18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:“上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。”这种思想
A. 促成了欧洲宗教改革运动的兴起
B. 有助于激发北美人民反抗殖民统治
C. 借上帝的神权压制人文主义思想
D. 旨在消除教会在北美殖民地的影响
“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己也受到了审查,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的人物可能是
A. 古希腊时期的智者学派
B. 文艺复兴时期的人文主义者
C. 宗教改革时期的宗教改革家
D. 启蒙运动时期的启蒙思想家
19世纪的法国思想家托克维尔说:“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是
A. 孟德斯鸠
B. 狄德罗
C. 洛克
D. 伏尔泰
整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于
A. 由神和自然转向人类
B. 与上帝直接对话
C. 追求思想自由和理性思考
D. 批判神学统治
在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是
①普罗塔(泰)戈拉——人是万物的尺度
②苏格拉底——道德(美德)就是知识
③马丁·路德——法律面前人人平等
④伏尔泰——“社会契约”
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图,贪得无厌的形象。这反映出
A. 社会主流价值观念改变
B. 社会生活决定文学内容
C. 社会价值取向发生变化
D. 社会阶层地位变动频繁