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明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以...

明清时期,商人在文学作品中出现的频率非常高,并且有很多是以主角的身份出现,一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象,而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图,贪得无厌的形象。这反映出

A. 社会主流价值观念改变

B. 社会生活决定文学内容

C. 社会价值取向发生变化

D. 社会阶层地位变动频繁

 

C 【解析】本题考查学生知识迁移与辨别的能力,由已学知识可知明清时期,商品经济发展,工商业市镇和市民阶层兴起,商人地位提高,商人的形象改观,反映了人们的价值取向发生变化。据此C符合题意。但是,由于占统治地位的仍是重义轻利的宋明理学,且统治者仍“重农抑商”,故A项错误。题干并未涉及“社会生活”的变化,故B项不准确。故选C。材料只是从侧面反映出社会阶层的变化,商人的地位提升,没有“变动频繁”,故D错。  
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考点分析:
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宋明理学的积极方面有

①重视人的主观能动性

②注重人的气节、品德

③讲求自我节制、奋发图强

④强调人的责任感和使命感

A. ①②③④

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③

 

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下列关于春秋到宋明时期儒家思想的评述,不正确的是

A.自孔孟以来,其内容和地位未发生大的变化

B.其压制人民反抗,维护统治的作用不断增强

C.后代儒学的发展是以继承前代为前提的

D.是对中国政治伦理道德等影响最大的中国传统文化

 

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“和”是中华文化的精髓。“和为贵”的文化传统,体现了中华民族宽广博大的胸怀。以下中国古代思想最能体现“和”的价值的是

A. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

B. 仁者,爱人;己所不欲,勿施于人

C. 以法为本、法不阿贵

D. 天人感应、君权神授

 

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《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可见,韩非认为“治天下”应重在依靠

A. 人情关系

B. 伦理道德

C. 礼乐秩序

D. 法制建设

 

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第二次世界大战期间通过的下列国际文件,中国参与签署的有

①《联合国家宣言》

②《开罗宣言》

③《雅尔塔协定》

④《波茨坦公告》

A. ①②④

B. ②③④

C. ②④

D. ①②③④

 

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