阅读材料，完成下列要求。
材料一：从很早的时期起，血缘亲族关系纽带在希腊社会中就被打破了。公元前六世纪，克里斯提尼改革的一项重要内容，就是打破和改造雅典社会结构中残存的血缘亲族组织。
希腊城邦不是一个封闭的农业社会，而是一个开放的商业社会，商品经济的发展，航海贸易往来的频繁和扩大，大量外邦人迁入定居，所有这些，都从根本上腐蚀和瓦解了古希腊社会中的血缘亲族组织。
--《古代中西方政治制度的比较》
材料二：从秦朝建立到五代十国，宗族在封建国家的建立中不断被分解、变异。秦朝仍实选行“家天下”的政治统治，血缘亲疏仍在国家政治生活中占据重要地位。西汉文景期间，地方宗族开始利用宗族关系建立自治共同体，并逐渐发展为影响中央集权的强大集团。汉武帝时，“徙强宗大族，不得族居”。东汉时，宗族以士族门阀形式持续到了魏晋。隋唐宗法受到毁灭性打击，但因其顽强生命力，并未完全排除于国家政治生活。由宋到清，宗法逐渐内化为主体政治结构的潜在因素，一改以往的贵族存在模式，将自身形态深入到民间基层，形成了具有特殊意义的组织群体，既维护了宗族的长治久安，也稳定了国家政治体制。
--摘编自王露《中国古代宗族与臣民意识研究》
（1）材料材料一并结合所学知识，指出古代雅典血缘亲族组织削弱的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括血缘宗族在中国古代社会的发展特点。
（3）根据上述材料并结合所学知识，从政治制度角度，分析血亲组织变化对古代中国和雅典的不同影响。
截止2014年1月，我国海军已派出16批护航编队赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务，共护航中外船舶5400余艘。中国已向20余项联合国维和行动派出军事观察员、民事督察和民事官员以及工程兵部队。这反映了
A. 不同社会制度和意识形态的国家可以合作
B. 中国积极参加以联合国为中心的多边外交
C. 中国稳步推进与周边国家的睦邻友好关系
D. 中国和平崛起理念得到国际社会普遍认可
毛泽东在1954年说人民代表大会是权力机关，有了人大，并不妨碍我们成立政协进行政治协商。各党派、各民族、各团体的领导人物一起来协商新中国的大事非常重要。宪法草案就是经过协商讨论使得它更为完备的。”毛泽东意在强调政治协商会议
A. 成为联合执政机构
B. 仍是国家立法机关掌握着立法权
C. 职能已被人大取代
D. 在国家政治生活中存在的必要性
20世纪90年代以来，日本政府不断强调日本完全有“资格”成为联合国安理会常任理事国。大多数日本媒体也支持日本成为常任理事国，认为这是奠定21世纪日本外交基础的最主要课题。这一主张反映了日本（ ）
A. 随着经济发展军国主义抬头 B. 对外政策不再追随美国
C. 积极谋求世界政治大国地位 D. 奉行独立和平外交政策
抗战时期国民党军队在沦陷区进行了敌后游击战，据统计到1940年前后，国民党敌后游击战达到鼎盛时期，人数达100万人左右，一度成为日军重点进攻的对象。这一现象说明
A. 国民政府坚持全面抗战路线
B. 国民党的敌后抗战牵制了日军力量
C. 国共两党亲密合作共同抗战
D. 国民党军队坚持抗战成为中流砥柱
抗战时期陕甘宁根据地出现崭新的气象，边区政府废除了迎神庙会、朝圣进香等风俗，取而代之的是扭秧歌或歌舞演出，旧式春联也换成了革命标语，其主要原因是( )
A. 西方文明传入的影响 B. 当地经济生活相对落后
C. 传播向上的精神文化 D. 反对国民党统治的需要
