材料一：下图是两位决定时代发展的科学家和他们的成果：
瓦特和蒸气机 法拉第与电磁感应实验
材料二：二次工业革命后，人类社会生活发生重大变化：
材料三：
（1）材料一认为“两位科学家决定时代发展”。这种观点对不对？说明理由。
（2）阅读材料二，二次工业革命后，人类社会生活发生哪些重大变化？
（3）材料三反映两次工业革命的影响是什么？
近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。
问题一从“夷务”到“洋务”
传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统被称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”，“夷务”也就演变为“洋务”了。
(1)依据材料，分析清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化?
问题二从“奇技淫巧”到“长技”
鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时人们一般视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类”。19世纪40— 60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
(2)人们对西学的态度发生了什么变化?结合所学知识，分析促使人们态度转变的原因。
问题三从“臣民”到“国民”
19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪初，“国民”这一称呼逐渐取代了“臣民”“子民”。
(3)依据所学知识，分析19世纪末到20世纪初出现这一变化的原因。
(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。
材料：李剑鸣在论美国政体时指出，1787年美国最终形成的共和政体方案，对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收：它吸收了雅典民主的理念，保障了“人民”对政府的参与、信任和制约；它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使①；它在英国式制衡的基础上，设计出了多向复合的分权和制衡体制②。
结合所学知识，分别列举与材料中①、②对应的美国1787年宪法的内容。
儒学思想是中国传统文化的主流，影响着中国文明发展的进程。
材料一父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》
材料二千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。
——李贽《道古录》
材料三清朝前期戴震等一些儒学思想家关于“礼”的设想，隐含了一些瓦解文化专制和真理独占的政治集权体制，将社会秩序建立在常识与规则之上的设想也隐含了作为个体的“人”在社会生活中独立存在的空间被承认的可能性。
——据葛兆光《中国思想史》
(1)据材料一，指出“二程”的核心思想。结合所学知识，说明当时儒学面临的危机。
(2)据材料二，李贽对人性有着怎样的认识？结合李贽所处时代，指出影响这些认识产生的因素。
(3)戴震等人的思想继承发展了前人的理论成果。据材料三，说明作者对戴震等人主要观点的理解。综合上述材料，谈谈你对儒学思想发展的认识。
利著名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念，其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是
A. 构建以血缘关系为基础的文化心理认同
B. 形成了地方绝对效忠中央的制度
C. 确立了以土地国有为基础的社会公有制
D. 实现了以家天下为核心的集权机制
“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是（ ）
A. 天朝惊梦--专制梦醒--自强梦碎---建国梦成---富强梦启航
B. 天朝惊梦--专制梦醒--自强梦碎---富强梦启航-建国梦成
C. 天朝惊梦--富强梦启航--专制梦醒-自强梦碎---建国梦成
D. 天朝惊梦--自强梦碎---专制梦醒--建国梦成---富强梦启航
