民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于( )
A．第二次鸦片战争后 B．中法战争后
C．甲午中日战争后 D．八国联军侵华战争后
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是
A. 师夷长技以制夷
B. 中学为体，西学为用
C. 穷则变，变则通，通则久
D. 星星之火，可以燎原
“刀过处头落，一腔热血休落在地下，都飞在白练上者。若委实冤枉，如今是三伏天道，下尺瑞雪遮了窦娥尸首。看这楚州亢旱三年。”这种文学的表达形式，在何时最盛行( )
A．魏晋 B．唐
C．宋 D．元
对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实，以下对联和“诗圣”有关的是
A. “刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。”
B. “作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人。”
C. “诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。”
D. “千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人。”
北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是
A. 注重对客观自然景物的逼真摹写
B. 强调以花鸟为主要描绘内容
C. 注重用画面传达主观情致与神韵
D. 强调人物为核心的布局构图
北宋崇宁三年（公元1104年），宋徽宗办画院，招画师采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以见万里意（见下图）。此画的风格应为
A. 宫廷画
B. 文人画
C. 民俗画
D. 人物画
