儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子
A. 主张规范伦理道德
B. 讲究胸怀宽容博大
C. 注重个人道德修养
D. 提倡政治参与意识
西周以前没有关于人质的记载，东周常有宗族之子做人质的情况，如“周郑交质”。秦始皇也是“庄襄王为秦质子于赵”时，“悦吕不韦姬（后为王后）"所出。这种变化反映出
A. 王室权威荡然无存
B. 社会秩序正在转型
C. 宗法制已难以为继
D. 诸侯争战民生困苦
周代等级层次纷繁，社会统治权力亦层层相叠压，周王的地位虽然至高无上，但其所直接臣属的仅限于诸侯及周王朝的公卿一级，各国诸侯虽然不敢觊觎周王之位，但很少有与周王同心同德者。这表明周代
A. 家国同构促进周代稳定与发展
B. 血缘关系与政治关系紧密结合
C. 天子尚未拥有国家的最高权力
D. 权力体系内部蕴含分裂的因素
商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是
A. 皇权专制得到加强
B. 统一国家初露端倪
C. 血缘政治开始形成
D. 中央集权体制形成
下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
记述 | 出处 |
公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 同一历史人物会有不同的历史评价
C. 历史理解和历史解释必须保持一致
D. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
阅读材料，完成下列要求。
材料一我国古代的户籍制度起源于商，形成于西周，经后世不断发展完善。《商君书·画策》云：“能制天下者，必先制其民者也。能胜强敌者，必先胜其民者也。故胜民之本在制民，若冶于金、陶于土也。”户籍也是社会等级和身份的法定凭证，政府希冀通过国家户籍制度，将百姓紧紧地束缚在特定区城和特定职业上，以此达到严格控制流民的数量和规模的目的。明朝严格规定路引制度，允许农民在百里之内自由通行，但超出百里范围必须检验路引。清承袭明制，严密的保甲制不仅使百姓噤若寒蝉，也充分加强了邻里之间的互相监督，遏制了人口的流动。中国古代户籍制度在很多时候不是作为一种单独的制度存在和发挥作用。如西周的户籍管理制度和土地捆绑在一起发挥作用，春秋战国的户籍管理制度和兵制拥绑在一起发挥作用。
——整理自戚阳阳《中国古代户籍制度束缚下的人口流动》
材料二宣统三年，清廷以“xx之进行无不以户籍为根据”“参考东西各国之良规”制定了《户籍法》，确定国籍为立户前提，规定“无中国国籍者不得在中国定有本籍”；以“户籍吏”取代警察对户籍的控制，放弃了对迁移流动的限制，确立了移籍、入籍自由原则；吸收了欧美个人身份证的因素，规定了反映个人出生、死亡、婚姻、继承等信息的“人籍”，取消了传统户籍中资产登记项目；确立了保障私权的原则，规定“凡因户籍吏处置不当而受不利益者，得向监督户籍局之审判厅抗告之”。1912年3月，南京临时政府公布《临时约法》，规定“人民享有居住、迁移之自由”。
——摘编自林浩《中国户籍制度变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代户籍制度对国家政治和经济发展所产生的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中国近代户籍制度与古代户籍制度的不同之处，并分析原因。
