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战国后期成书的《吕氏春秋》,收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说...

战国后期成书的《吕氏春秋》,收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说,提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说,司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时

A. 百家争鸣的结束    B. 思想兼容的走向

C. 国家统一的实现    D. 各种学派的诘难

 

C 【解析】《吕氏春秋》收录了很多家的学说也就说明了当时的思想是兼容的,即这反映了当时思想兼容的走向,选B是符合题意的,正确;战国后期百家争鸣尚未结束,选项A不符合题意,排除;思想只是兼容而未统一,选项C不符合题意,排除;材料的意思是学派的兼容而非诘难,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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公元前 403 年,晋国的韩、赵、魏三家大夫同时派人朝见周天子,周威烈王正式承认三家为诸侯。公元前 377 年,三家灭晋,三分其地。这一事件,在政治上有划时代意义,主要表现为

A. 社会基本统治秩序遭到破坏    B. 王室衰微失去对诸侯的控制

C. 土地国有为土地私有所代替    D. 诸侯国割据混战的局面加剧

 

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周幽王被杀后,褒姒所生之子伯服逃到晋国,晋欲拥立伯服,但绝大部分诸侯支持申后所生的前太子宜臼,晋侯最后杀死了伯服。这反映出当时(    

A.天子地位一落千丈             B.守法血缘关系衰落

C.正统观念仍受重视             D.分封秩序遭到破坏

 

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周天子分封王族、功臣及先贤,“作民父母,以为王天下”,对国家进行专制统治。这反映了当时

A. 分封制实现了地方的有效管理    B. 专制集权统治借助伦理关系

C. 宗法政治与人伦秩序相结合    D. 国家结构以血缘关系为纽带

 

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《礼记》记述了周代贵族朝会的列位:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东; 诸伯,西阶之西;诸子,门东;九夷,东门外;八蛮,南门外。这反映了当时

A. 严格的礼制秩序    B. 宗族内部等级森严

C. 诸侯向天子朝贡    D. 分封子弟尊卑分明

 

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周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,尊周王为天下的“共主”,从而 促进了各地文化的整合。这说明当时

A. 最高执政集团权力高度集中    B. 中国主流思想文化已经形成

C. 政治制度推动了文化的趋同    D. 周礼通过血缘关系辐射地方

 

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