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新文化运动健将钱玄同如此批判儒学:“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政,是和...

新文化运动健将钱玄同如此批判儒学:“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政,是和共和国绝对不能共存的东西。”这反映出

A. 共和政体不断完善

B. 儒家思想神圣地位的终结

C. 民主共和观念深人人心

D. 封建礼教受到强烈批判

 

D 【解析】新文化运动批判传统儒学思想,“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政,是和共和国绝对不能共存”正是这一思想的体现,故D正确;材料批判的是思想,不是政治体制,故A错误;儒家思想一直存在,B 错误;C不符合材料主旨。  
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考点分析:
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初唐,欧阳询、唐太宗等人从技法上廓清书法的结构与用笔之理,将风骨之美与严密的技法紧密揉为一体,“旨在将精巧的形式与雄阔的气势相结合——既要有深刻的艺术性又要体现儒家伦理道德规范的审美思想出现了”。这表明唐代书法的突出特点是

A. 重视法度

B. 尚意

C. 追求神韵

D. 重情

 

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《说文解字·序》载:是时,秦灭书籍,涤除旧典,大发吏卒,兴戍役,官狱职务繁,初有隶书,以趣约易,而古文由此而绝矣!以下关于秦朝文字的表述正确的是

A. 秦朝官方使用的文字只有小篆    B. 焚书坑儒造成了大篆等古文字灭失

C. 隶书因其结构特点被官府用于公文书写    D. 李斯以书写隶书著名

 

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元朝时城市里有了杂居及其他技艺固定的演出场所,明清时期城市里阅读小说和讲述、谈论小说的现象非常普遍。这些文化现象的出现

A. 满足了市民阶层的文化需要

B. 是人们逃避社会现实的反映

C. 是资产阶级性质的文化潮流

D. 是统治阶级压抑百姓的措施

 

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马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说到:“火药把骑士阶层炸的粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具。”而鲁迅在《电的利弊》中却说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。”中国古代科技在近代西欧和中国的不同用途说明了

A. 科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于地理环境

B. 近代中国的愚昧落后阻碍中国古代先进科技发挥进步作用

C. 科学技术能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

D. 近代西欧新航路的开辟和宗教改革推动科技发挥进步作用

 

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汉代是少数人在宫廷里整理书籍,南朝则不论官私都拥有大量藏书,整理书籍并进而从事文化总结的不再局限于宫廷里的少数人,而是具有相当的普遍性,成为一个醒目的文化现象。这一文化现象的形成得益于

A. 隶书成为了通用字体

B. 书写材料的革命性改进

C. 书法强调个性化创造

D. 传统文化进入总结时期

 

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