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在古希腊,盗窃神产和毁坏圣物罪,与叛国罪的惩处一样严重,都是死刑,且死后不能葬在...

在古希腊,盗窃神产和毁坏圣物罪,与叛国罪的惩处一样严重,都是死刑,且死后不能葬在雅典;渎神的思想言论和行为也被雅典人看作是对城邦政治秩序的威胁,而给予严厉的处罚,如哲学家普罗泰格拉就因否认神祇的存在而遭驱逐。由此可见,古希腊

A. 公民政治高度发达

B. 宗教与政治紧密融合

C. 城邦忽视个人自由

D. 社会生活以神为中心

 

B 【解析】根据材料可知,古希腊禁止盗窃神产、毁坏圣物和渎神的思想言论、行为,违者按危害城邦政治的处罚,故体现了古希腊重视宗教、把宗教与政治紧密结合,B项正确;材料强调不能亵渎宗教,而非说明公民政治高度发达,排除A;材料没有提到城邦忽视个人自由的信息,排除C;希腊公民社会生活以城邦为中心,宗教生活也产生重大影响,排除D。所以选B  
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考点分析:
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在古希腊神话里,主持正义和秩序的女神是忒弥斯。其形象通常是:身披白袍、头戴金冠,左手提一秤,右手举一剑,倚束棒的蒙眼女神。以下对之解释不准确的是

A. 白袍可能是象征道德无瑕    B. 王冠可能是因为正义尊贵无比

C. 蒙眼是表明司法要靠理智    D. 剑表示对作战不力者制裁严厉

 

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(题文)《剑桥古代史》中描述:希腊人不仅可以享受阿提卡的橄榄油和葡萄酒,而且可以食用黑海的谷物和干鱼,品尝腓尼基的椰枣和西西里的干酪。这种饮食特点形成的主要原因是

A. 人文主义思潮兴盛

B. 工商业和海外贸易发达

C. 政治环境民主宽松

D. 古希腊近海多山少平原

 

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古希腊政治家执政官尼西阿斯曾反对出兵西西里岛,并向公众陈说利害。然而公民大会在亚西比德的煽动下,最终通过出兵决议。尼西阿斯虽不赞成远征,但仍不折不扣地执行大会决议。材料反映出古希腊

A. 公民大会的实权遭到削弱

B. 多数暴政毁灭了民主政治

C. 民主权力行使有滥用色彩

D. 人民真正享有了民主权利

 

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《查士丁尼法典》的序言中说:皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。这句话表明

A.罗马法可以消除罗马社会矛盾 

B.罗马法是皇帝制定政策的唯一依据

C.法律是治国的重要手段之一

D.罗马法对欧洲乃至世界影响深远

 

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古代罗马法规定:如果主人的严酷看起来是无法忍受的,将强迫主人出卖他们的奴隶。这反映出罗马法

A. 关注奴隶利益,追求公平正义

B. 打破贵族垄断法律,抑制上层强权

C. 强调法律至上,向往天赋人权

D. 力保社会稳定,维护阶级统治

 

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