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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得...

晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来,孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度,使得贵贱无序,国家就不好统治了;鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞,孔子说:“是可忍,孰不可忍也”,非常生气;齐国的田氏杀了齐简公,孔子认为卿大夫不该杀诸侯,求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是

A. 行仁政,反对刑罚和战争

B. 法先王,祖宗之法不可改变

C. 重礼乐,以礼乐教化百姓

D. 正其名,端正宗法等级秩序

 

D 【解析】试题分析:根据题干可知,春秋时期周天子的地位因为周国的实力下降,并不被诸侯重视,孔子提出了正名思想,以期重整社会秩序,故D正确。“仁政”是孟子提出,排除A;BC项题干没有体现。
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考点分析:
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(题文)清朝规定江苏省的出海船只,“每年每船准绸缎三十卷,每卷重一百二十斤”,私自将丝绸贩卖出洋的将被治罪,“船只货物入官”。从历史发展趋势看,这种做法

A. 强化了重农抑商的政策

B. 以法律和行政命令干预经济

C. 阻碍新经济因素的发展

D. 使专制统治开始受到挑战

 

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司马迁指出:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.”“本富最上,末富次之,奸富最下”材料反映出

A. 《史记》开创了经济史叙事的先例    B. 司马迁肯定了逐利行为道义上的正当性

C. 司马迁肯定重农抑商政策的合理性    D. 汉代商品经济发展环境逐渐恶化

 

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赵世瑜《市镇权力关系与江南社会变迁》里写到:‘开窗见河,出门过桥”的江南水乡双林镇,元明以来,史载“吴丝衣天下,聚于双林。吴、越、阂、番至于海岛,皆来市焉。五月载银而至,委积如瓦砾:”“吾镇之乡村无不栽桑”,“近镇数村,以织绢为业,男子或从事绞线,常出市买丝卖绢”。外来商人形成规模,出现了泾县会馆,宁绍会馆等。随着外来定居的商人通过家族繁衍和科举考试成为本地的缙绅,地缘关系和血缘关系都较前大为减淡。从上述材料中我们可以得出双林镇:

①农业和手工业专业化和商品化程度高;

②商邦、会馆对促进市镇发展作用大;

③出现了资本主义萌芽;

④外来商人融入当地社会,基层社会关系变动

A. ①②③    B. ①②③④    C. ①③④    D. ②③④

 

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为方便商人长途贸易,北宋初年曾设立专门机构“便钱务”,许民入钱左藏(即国库)给以券,于诸州便换。宋真宗时还下诏规定:“商旅自京(东京)携便钱至诸州者,所在即给付,无得稽滞。”与材料中的“便钱”功能相当的是(  )

A. 唐代的邸店    B. 唐代的飞钱    C. 唐代的柜坊    D. 宋代的交子

 

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观察下图,从中可以得出的结论是

A.丝织业中心多沿丝绸之路分布

B.四川地区一直以来是丝织业重心所在

C.唐宋时期民营丝织业水平超过官营

D.元明时期丝织业重心转向东部地区

 

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