文艺复兴揭开了宗教神秘的面纱。人们在谈及文艺复兴时,常常引用罗沙克的名言:“我研究了古人,为自己开辟了道路。"这说明
A. 文艺复兴仍借助复兴古希腊文化来宣传资产阶级的新思想
B. 人们找到了自我,不再信奉上帝
C. 民主、自由等新思想得到了广泛传播
D. 封迚专制制度受到了沉重打击
表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是
A. 水是万物的本原
B. 感觉即知识
C. 人是万物的尺度
D. 美德即知识
从明代中叶到清代鸦片战争前夕大约三个半世纪的历史长河中,出现了一股“崇实”“务实”的社会思潮,过去学术界有的人把它称为“早期启蒙思想”,有的人把它称为“经世致用思潮”,近几年则通称之为“明清实学思潮”。下列属于这一“思潮”代表人物的是( )
A.朱熹 B.沈括
C.顾炎武 D.曹雪芹
有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陆九渊
秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作
①《春秋繁露》
②《四书章句集注》
③《儒林外史》
④《孔子改制考》
A. ①②
B. ②④
C. ①③
D. ③④
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说。
A. 反映了国家衰败在所难免
B. 成为皇权神化的理论依据
C. 对君权有一定的限制作用
D. 有利于人与自然和谐相处