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有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂...

有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但不识一个字,亦须还我堂堂地做个人,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是(   )

A.孔子             B.董仲舒             C.朱熹                 D.陆九渊

 

D 【解析】 试题分析:首先,要材料捕捉关键信息,明理、重要是先确立仁义这一根本,明理可知是理学有关,“仁义”指得是陆九渊所说的“本心”就是仁义之心,选项D符合题意;A选项是儒家学派的创始人,题意的明理不符。董仲舒主张是“罢黜百家,独尊儒术”B选项与题意无关,C选项是认为要用外在手段来明理。
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考点分析:
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秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作

①《春秋繁露》

②《四书章句集注》

③《儒林外史》

④《孔子改制考》

A. ①②

B. ②④

C. ①③

D. ③④

 

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“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至”。这一学说。

A. 反映了国家衰败在所难免

B. 成为皇权神化的理论依据

C. 对君权有一定的限制作用

D. 有利于人与自然和谐相处

 

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魏晋名士是一个尚通脱的惊世骇俗群体,他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇

A. 天行有常,不为尧存,不为桀亡

B. 选天下之贤可者,立为天子

C. “道私者乱,道法者治

D. 人法地,地法天,天法道,道法自然

 

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徳国哲人雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》中指山,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类精神文明的重大突破时期,也是中国社会的转变时期。中国在这一"轴心时代”的表现是

A. 分封制崩溃,封建土地私有制瓦解

B. 专制主义中央集权制度最终确立

C. 各种政治力量异常活跃、思想交相辉映

D. 儒家思想逐渐成为统治者的治国思想

 

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阅读下列材料:

材料一“尼克松主义”的基本指导思想是收缩美国的海外战线,以有限的力量去维护美国的主要利益……达到目的的手段,一是调整“伙伴关系”,让其盟国承担更多的责任和负担,缓解美国的困境;二是增强“实力”,即建立强大的军事力量,作为与苏联抗衡的基础;三是通过“谈判”签约来限制苏联实力的发展,缓和国际局势。

——齐涛《世界通史教程·现代卷》

材料二20世纪70年代初,勃列日涅夫曾在捷克斯洛伐克首都布拉格召开的东欧各国共产党领导人秘密会议上阐述了苏联的“缓和战略”。他认为,“缓和”为的是“使苏联赢得时间来加强我们的军事和经济实力,以便在1985年以前使力量对比发生决定性的变化,从而使我们能够在任何需要实现我们意愿的地方实现我们的意愿”。

——周尚文、叶书宗、王斯德《苏联兴亡史》

请回答:

(1)上述材料反映的美苏关系的共同特征是什么?

(2)结合材料一指出美国对苏联采取的政策。

(3)根据材料二,指出苏联“缓和战略”的主要目的及其直接背景。

(4)综合上述材料和所学知识,说明美、苏主张“缓和”的国际因素。

 

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