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春秋战国时期有人提出:“不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩;诛而不赏...

春秋战国时期有人提出:“不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩;诛而不赏,则勤励之民不劝;诛赏而不类,则下疑、俗险而百姓不一。”这个人最可能是。

A. 孔子

B. 孟子

C. 荀子

D. 韩非子

 

C 【解析】试题分析:本题考查阅读史料,提取有效信息的能力。引文出自战国荀况《荀子·富国篇》,意思是不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。荀子主张施行“仁义”和“王道”(礼法并施,王霸并用)。结合这一点可以判断是荀子的观点。
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考点分析:
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清末学者皮锡瑞在《经学历史》中写道:前汉武、宣之间,经学大昌……以《禹贡》治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇当谏书,治一经得一经之益也。由材料可知前汉武、宣年间

A. 儒学发挥了经世致用作用

B. 儒学获得了独尊的地位

C. 儒者治经学重在阐发义理

D. 仅以儒学为据选拔人才

 

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《东京梦华录》卷四鱼行条记载:每日清晨,(汴京)新郑门、西水门、万胜门有生鱼数千担人城。由此,买卖纠纷和生活纠纷不断,开封府特地在门外设尉专门处理斗竞(纠纷),每逢清明等节日,人流量增加,斗竞日数百件,以至负责官吏都无法休假。从本质上看,这一现象是北宋(  )

A. 对城市强化管理的表现    B. 社会矛盾尖锐的反映

C. 商业贸易活动活跃的结果    D. 对地方加强控制的体现

 

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文物是无声的历史,解说可使其增光添彩。下列对有关文物解说正确的一组是

A. 水排——东汉——利用水力推拉风箱鼓风冶炼——我国炼铁技术有了很大进步

B. 阳陵虎符——秦朝——“甲兵之符,左才皇帝,右才阳陵”——阳陵是一位拥有一定兵权的将领

C. 甲骨文——商朝——“蚕”、“丝”、“帛”等字样——中国的养蚕和丝织技术是从商朝开始的

D. 秘色瓷——唐朝——定窑生产

 

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我国学者普遍认为,精耕细作是我国古代农业的基本特点。以下史料能够佐佂这一观点的有_____

①《吕代春秋》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”

②《农书》:“用粪犹用药也。”

③《商君书》:“使民无得擅徙,则诛愚、乱农之民无所于食而必农。”

④《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

 

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中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制,它包含两种专制模式,一是实行集体宰相制度,二是在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式的是。

A. 唐朝实行三省六部制;宋朝设参知政事、枢密使和三司使

B. 汉武帝“中外朝制度”;清朝设立军机处

C. 唐朝实行三省六部制;明朝设置内阁制

D. 明朝设置内阁制;清朝设立军机处

 

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