阅读下列材料,回答问题:
材料一亚里士多德的研究都是从大量收集材料开始,经过严密的分析、概括、推理,最后才得出结论。这种实事求是的科学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
材料二亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。逻辑学是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看作哲学的一部分,提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般,后者由一般到个别,逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。
材料三城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律
——摘自亚里士多德《政治学》
材料四最好的政治共同体是由中产人士组成的,在这样的城邦,立宪政体得到良好的发挥。在这里,中产者比其他两种人数量要多、力量要大,或者至少比其中任何一种要强,如果这样,中产者的介入就会改变平衡,并防止两个极端的任何一个占上风
——亚里士多德《政治学》
请回答:
(1)材料一所反映的研究方法为我们提供了哪些借鉴?
(2)材料二为什么认为逻辑学是亚里士多德最大的哲学贡献?
(3)材料二中“这种思维方式”具体是指哪种方式?试举一例进行说明。
(4)根据材料三,概括亚里士多德建立有序社会的思想主张。
(5)据材料四并结合所学知识,指出亚里士多德主张实行何种政体?执政主体是哪一阶层?其主张目的是什么?
柏拉图指出:“事实上,亲爱的朋友,只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时,你才可能有一个管理得好的国家。因为,只有在这种国家里才能有真正富有的人来统治。当然他们不是富有黄金,而是富有幸福所必需的那种善的和智慧的生活。”这表明柏拉图主张
A. 国家由掌握智慧和“善”的人来统治 B. 国家应让每一个人都拥有高尚的品质
C. 只有富人才能具有管理国家的权力 D. 消除人们对物质财富的一贯追求
论及道德,孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”;亚里士多德则说:“遵照道德准则生活就是幸福的生活。”对此最恰当的理解是
A. 孔子强调统治者有“德”则四夷宾服
B. 对道德的不同理解孕育着东西文化的冲突
C. 亚里士多德的“道德”基于个人价值
D. 对道德的不同理解扎根于不同的社会土壤
柏拉图在《理想国》中设想的理想国家是一个
A. 高度集权的专制国家
B. 高度民主的国家
C. 典型的法治国家
D. 哲学家王统治的和谐社会
孔子周游列国时,在陈国的匡邑,被当地士兵与百姓围住五天,弟子们惊恐不安。孔子安慰大家说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”这话主要体现孔子
A. 决心要完成周文王的事业
B. 听天由命,看淡生死
C. 相信匡人最终会给他们放行
D. 对人生目标执着追求,对事业的坚定信念
亚里士多德是“百科全书式的学者”。他提出的 ,至今仍被学术界尊为权威
A. 水是万物之源
B. 逻辑三段论
C. 人是万物的尺度
D. 万物流变,无物长存