阅读材料，完成下列要求。
材料一：李贽深刻揭露那些道貌岸然的道学家，“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”。他打破了对封建时代最高的思想权威孔子的迷信，认为道学的一切祸害均源于孔子，因此决不能以孔子的是非为是非。他辛辣地嘲笑道学家对孔子的项礼膜拜，是一犬吠影，众犬吠声。李贽又对儒家经典进行批判。他指出：“六经、《语》《孟》”，“不过因病发药，随时处方”，“岂可遽以为万世之至论乎？”
——摘编自孙开泰《李贽的反道学思想》
材料二：陈独秀认为中国经历了几千年的封建统治，从来没有民主与科学，所以应当提倡民主，反对专制，提倡科学，反对愚昧和迷信。他指出，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞洁、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。他的思想主张在当时的先进分子、广大青年和群众中产生了很大影响。
——摘编自曾乐山《五四时期陈独秀思想研究》
（1）根据材料一、二，分别指出李贽、陈独秀有关儒家学说的观点，并结合所学知识分析二人思想产生的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析李贽、陈独秀二人思想的影响。
钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是
A. 驱除鞑虏，恢复中华
B. 平均地权，节制资本
C. 结束专制，创立民国
D. 民族革命，坚决反帝
阅读以下“1950—1970年主要资本主义国家经济年均增长率的比较统计图”。该图反映这一时期
A. 美国经济因冷战对峙而陷入低迷
B. 日本国力超越美欧跃居世界首位
C. 经济力量决定一超多强政治格局
D. 西欧经济迅速恢复并有高速发展
罗斯福政府在实行“以工代赈”时规定，所招募的青年工人必须保证将每天工薪的一半寄给家中。此规定意在
A. 培养青年人勤俭节约精神
B. 增强青年人的社会责任感
C. 大幅减少政府的福利支出
D. 扩大社会消费群体的数量
20世纪20年代后期，联共（布）中央政治局委员布哈林认为农业合作化不是从生产开始，而是从流通领域开始，接着“通过各种各样的途径实现生产合作化，这条道路是非常漫长的，而集体农庄并不是走向社会主义的康庄大道”。这表明当时的苏联
A. 农业集体化全面推进
B. 新经济政策逐渐被取消
C. 斯大林模式基本确立
D. 实现集体化途径存在分歧
1938年10月，毛泽指出没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。……按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是
A. 马克思主义要与中国革命实践相结合
B. 少谈些具体的主义多研究些抽象的问题
C. 马克思主义的应用比基本原理更重要
D. 多研究马克思主义产生的具体历史条件
