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阅读下列材料,回答问题:

材料一

材料二欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》

材料三意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)

材料四政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

材料五难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料六人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。

——卢梭《社会契约论》

请回答:

(1)材料一反映了古代希腊神话的突出特点是什么?

(2)结合所学知识请以文艺复兴和宗教改革为例分析材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?概括材料三的基本观点及其共同精神。

(3)归纳材料四所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。

(4)材料五体现了什么思想?有何进步意义?

(5)据材料六,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?

 

(1)突出特点:神的人格化。 (2)意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰厚;德意志处于四分五裂状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。人文主义。 (3)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。否定封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。 (4)自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。 (5)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。 人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。 法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。 【解析】本题考查西方人文主义精神的发展过程,主要考查学生对材料信息的分析概括能力和联系所学解决问题的能力。 (1)根据图示信息可知,古代希腊神话的突出特点是神的人格化。 (2)材料二中“各自深刻而特定的社会历史条件”应当联系所学,从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的爆发背景中的有关内容来回答。根据材料信息可知,材料三的基本观点是鼓励追求财富;主张适应现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。体现出的共同精神是人文主义。 (3)根据材料中的“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力”可知,材料四体现的是分权与制衡思想。这一思想的主要影响是否定封建专制制度的合理性,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。 (4)从材料中的“一切享有各种天然能力的人,显然是平等的”等信息来看,材料五体现了自由、平等、天赋人权的思想。联系所学可知,这一思想对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。 (5)卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面提出的主张,可以根据材料中的“人们应自由订立社会契约,组成国家”“这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割”“必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等”等信息分析概括得出。  
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2011年是辛亥革命100周年。伟大民主革命先行者孙中山先生的丰功伟绩和优秀品格永远值得我们颂扬。阅读材料,回答问题。

材料一驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权

——中国同盟会纲领

材料二新旧三民主义内容比较简表

 

名称

三民主义内容

新三民主义内容

民族主义

反对民族压迫,反对满洲贵族的统治。

中国民族自求解放,反对帝国主义侵略,中国境内各民族一律平等。

民权主义

推翻君主专制政体,建立国民的政府,国民一律平等。

民权为一般平民所共有,凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利。

民生主义

平均地权。

平均地权,节制资本。

 

 

(1)孙中山将材料一中同盟会的纲领阐发为什么?其核心内容是什么?

(2)根据材料二,指出新三民主义“新”在哪里?

(3)先进理论引领社会前进。指出三民主义和新三民主义分别引领了哪一革命运动?

(4)从三民主义发展到新三民主义,体现了孙中山怎样的优秀品格?

 

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阅读下列材料:

《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”

请回答:

(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的经济、政治根源。

(2)概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”形成的主要过程。

(3)列举清中叶以前“市民文化”在文学艺术上的表现。你认为“市民文化”幼弱的根源是什么?

 

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从近代化的角度看,新文化运动是中国近代化进程中的一个重要推动力量,因为

A. 它发生在辛亥革命以后,提出“打倒孔家店”的口号

B. 其领导者是资产阶级

C. 它有利于文化的普及与繁荣

D. 倡导民主与科学,推动了中国自然科学的发展

 

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孙中山曾说新文化运动最有价值之事在于“兵法攻心语曰革心”。在此他对新文化运动的认识侧重于(  )

A.思想启蒙     B.政治革命

C.社会变革      D.文化复兴

 

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康有为在研究儒家经典的基础上撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》,出版后不久便被清政府销毁,其根本原因是这两本书

A. 学术观点不符合史实

B. 推崇光绪皇帝而贬低慈禧太后

C. 损害了孔子的权威

D. 动摇了封建统治的思想基础

 

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