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汉至隋唐,弹琴的儒者多是经过世族家教门风滋养、承续累世经学的贵族,“琴者,禁也”...

汉至隋唐,弹琴的儒者多是经过世族家教门风滋养、承续累世经学的贵族,“琴者,禁也”和“以琴正心”是他们最求的目标,这表明

A. 儒者通过琴理以期提高个人素养

B. 儒学实现了与时代精神的结合

C. 理学整合了社会的价值观念

D. 世家大族是传承经学的主体

 

A 【解析】根据题干“琴者,禁也” “以琴正心”体现儒家提倡古琴的“禁”,主要是因为儒家认为音乐的首要功能是教化,儒者通过琴理以期提高个人素养,A项正确。题干信息强调儒者通过琴理以期提高个人素养,与时代精神无关,排除B。理学产生于宋代,与题干时间不符,排除C。题干体现弹琴的儒者是经过世族家教门风滋养、承续累世经学的贵族,而没有体现世家大族是传承经学的主体,排除D。综上所述,本题正确答案选A。
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考点分析:
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中国近代经济结构复杂,存在多种经济形式,阅读下列材料,回答问题。

材料一 读下列图片信息:

材料二 洋务运动主要企业分布示意图:

材料三 1915~1919年中国纱厂盈利指数示意图:

(1)读材料一回答:图1反映了中国传统经济的何种特征?图2反映的现象对图1中的经济结构有何影响?

(2)材料二反映出洋务运动时期近代企业所在的城市分布有什么特点?形成其特点的主要原因有哪些?

(3)材料三反映了中国民族资本主义经济的什么特点?原因是什么?

(4)根据材料三并结合所学知识,指出民国时期民族工业发展的四个阶段并简单介绍每个阶段的发展状况。

 

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汉武帝时期开辟了陆上丝绸之路与海上丝绸之路,唐宋以后逐渐以海上丝绸之路为主。经由丝绸之路,中外政府使者、商人络绎不绝。元朝时,马可·波罗沿丝绸之路来到大都,明代郑和下西洋最远到达非洲东海岸和红海沿岸。中国输出的大多是丝绸、瓷器、茶叶等,输入的多是胡椒、香料、珠宝等。四大发明随之传入西方,世界三大宗教也陆续传到中国。

根据材料并结合所学,概括丝绸之路的特点和历史影响。

 

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材料一  徐州古丰县,有村日朱陈。…女汲涧中水,男采山上薪。…家家守村业,头白不出门。

——摘自白居易《朱陈村》

材料二 施复是明朝小说《醒世恒言》里的人物。他们夫妇二人住在苏州盛泽镇上,靠养蚕织绸生活,本是小户人家。由于他们织的丝绸光彩润泽,在市场上卖得很好,赚了许多银子。几年后,他们增买了三四张织机,不到十年,积累了几千两金子,后来他们又买了两所大房子和三四十张织机。雇人织绸,成为机户。

材料三 1872年,侨商陈启源在广东南海创建了第一家机器缫丝厂——继昌隆缫丝厂。该厂投产后,“出丝精美,行销欧美两洲,价值之高,倍于从前,遂获厚利”。

——摘自岳麓版教材

材料四 生之有时,而用之亡度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。

——贾谊《论积贮疏》

请回答:

(1)材料一反映的中国古代农业生产基本模式是什么? 有何特点?

(2)材料二中的明朝经济领域出现了什么变化?这种变化出现的根本原因是什么?

(3)比较材料二、三所反映的两种生产方式的异同点。

(4)材料四是怎样看待商业与农业的关系的?由此中国古代社会政府传统的政策是什么?

 

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该图是“近代以来中国经济结构示意图”,其中迈出中国经济近代化第一步的是

A.

B.

C.

D.

 

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近代中国导致“耕”与“织”分离的最初因素是

A. 民族资本企业的产生    B. 外国商品的入侵

C. 洋务企业的诞生    D. 中国棉花生产的大量出口

 

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