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钱穆《秦汉史》认为:“秦皇焚书坑儒,以吏为师,禁天下之以古非今。迄于汉武,不乃百...

钱穆《秦汉史》认为:“秦皇焚书坑儒,以吏为师,禁天下之以古非今。迄于汉武,不乃百年,乃表章六艺,高慕尧舜,处处以希古法先为务。……盖汉武鄙薄始皇,远慕唐虞。究其所至,仍亦为始空之所为而止耳”。意指秦皇与汉武在施政上

A. 外儒内法

B. 殊途同归

C. 法古用今

D. 大相径庭

 

B 【解析】根据材料和所学知识可知,秦皇与汉武手段殊异,但“究其所至,仍亦为始皇之所为而止耳”,表明二者的实质和后果有相同之处,故排除D,B项正确。秦始皇用法家思想,汉武帝独尊儒术,内则施政承秦制,为法家;外儒内法不是二者共同点,排除A。秦“禁天下之以古非今”显然反对法古,排除C。  
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考点分析:
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下列有关中国古代郡县制的评价,正确的是

郡县制是分封制的继承和发展

废分封,立郡县是秦朝二世而亡的重要原因

郡县制代替分封制是历史的进步

废分封,立郡县有利于中央对地方的控制

A. ①②

B. ③④

C. ①③

D. ②④

 

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台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是

A. 中央集权和地方分权相结合

B. 君主专制和中央集权相结合

C. 宗法制和分封制结合

D. “家天下”与“公天下”共存

 

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有学者认为,战国时养士之风盛行,但属“私养”、“家养”,直到科举制确立,才真正实现“国养”。该观点的主要依据是因为科举制

A. 有益于重学风气的形成

B. 提升了官员的文化素质

C. 扩大了政权的开放程度

D. 提高了政府的行政效率

 

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表中为不同文献关于秦始皇逝世、秦二世继位的历史叙述,据此能够被推定的历史事实是

记述

出处

“(赵)高乃与公子胡亥、丞相(李)斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相(李)斯受始皇遗诏……立子胡亥为太子。”

司马迁《史记》

“秦王赵正(即嬴政)出游天下……病笃……丞相臣(李)斯,御史臣(冯)去疾,昧死顿首言曰:‘今道远,而诏期群臣,恐大臣之有谋,请立子胡亥,为代后。’王曰:‘可’。”

西汉竹简《赵正书》

“古太子皆不将兵。使将兵,即为有意废立。扶苏之不立,盖决于监军上郡之时。二十余子,而胡亥独幸从……始皇在位,不为不久,而迄未建儲,盖正因欲立少子之故。”

吕思勉《秦汉史》

 

 

A. 李斯和赵高对胡亥继位起到决定性

B. 公子扶苏是法定的皇位继承人

C. 秦始皇猝亡是胡亥得以继位的重要原因

D. 胡亥继位得到秦始皇生前认可

 

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许倬云在《西周史》中指出:“分封制度是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分封了不同的人群。新封的封国,因其与原居民的糅合,而成为地缘性的政治单位。因此,分封制下的诸侯,一方面保持宗族族群的性格,另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。”材料反映分封制的实施

A. 使得封国成为地方政权

B. 削弱对封国的政治管理

C. 彻底打破了宗族的界限

D. 强化了旧有的宗族因素

 

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