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韩非子认为,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀虫)。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同...

韩非子认为,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀虫)。下列各项所反映的与韩非子所持观点不同的是

A. “令贾人不得衣丝乘车”

B. “市井之子孙不得为官仕吏”

C. “重租税以困辱之”

D. “无农不稳,无工不富,无商不活”

 

D 【解析】题干所给材料中“商人乃‘邦之蠹也’(蠹,蛀虫)”说明韩非子认为,商人是国家的蛀虫,可以看出他是“抑商”的,而D项的意思是“没有农业就不稳定,没有工业就不富裕,没有商业就缺乏活力”,故D项和韩非子所持观点不同;由此可以排除ABC。
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考点分析:
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假设一位唐代的商人到长安做生意,他的活动中不可能出现下列哪种情况

A. 在专门的里卖瓷器    B. 从各地的草市搜罗地方特产到长安贩卖

C. 在居住区开绸缎店    D. 他的商业活动受到专门机构的监督管理

 

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中国古代的官营手工业素来发达,在冶金、制瓷、纺织等行业中,长期保持领先地位。官营手工业的产品大多精美,质量也上乘。造成这一现象的主要原因是

A. 工匠优秀,积极性高

B. 生产不计成本

C. 市场需要高质量的产品

D. 国家权力的支持

 

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“己丑了,金牛叫;风雨顺,五谷笑;事如意,平安罩;身体棒,福寿到;亲满堂,欢乐绕……”这是某年春节的祝福短信,其中的“己丑”、“金牛”等源自

A. 中国原始的图腾崇拜

B. 中国古代的农业文明

C. 中国古代的宗法制

D. 中国古代神话传说

 

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农历七月初七是中国传统的“乞巧节”(学习纺织工艺的节日)。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致此节日形成的主要原因是

A. 古代人们对美好爱情的向往

B. 人们对此神话传说的钟爱

C. 中国古代自然经济长期占主导地位

D. 人们对牛郎与织女的遭遇的同情

 

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出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞,上面刻有“(王)大令众人(xié)田”,“”字在甲骨文中象形成三耒共耕。关于卜辞中“众人田”所包含的信息,下列说法不正确的是

A. 耕作方式为集体协作

B. 小农经济形态已经出现

C. 统治者重视农业生产

D. 其中的“众人”多为奴隶

 

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