“己丑了，金牛叫；风雨顺，五谷笑；事如意，平安罩；身体棒，福寿到；亲满堂，欢乐绕……”这是某年春节的祝福短信，其中的“己丑”、“金牛”等源自
A. 中国原始的图腾崇拜
B. 中国古代的农业文明
C. 中国古代的宗法制
D. 中国古代神话传说
农历七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致此节日形成的主要原因是
A. 古代人们对美好爱情的向往
B. 人们对此神话传说的钟爱
C. 中国古代自然经济长期占主导地位
D. 人们对牛郎与织女的遭遇的同情
出土于河南安阳殷墟的牛骨刻辞，上面刻有“（王）大令众人（xié）田”，“”字在甲骨文中象形成三耒共耕。关于卜辞中“众人田”所包含的信息，下列说法不正确的是
A. 耕作方式为集体协作
B. 小农经济形态已经出现
C. 统治者重视农业生产
D. 其中的“众人”多为奴隶
浙江绍兴会稽山下有座祭祀一位中国古代历史人物的陵墓和庙宇，内有歌颂这位历史人物的对联：“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成河汉江淮。”据《史记》记载，传说他“居外十三年，过家门不敢入。”对上述信息错误的解读是
A. 体现农耕文明的特征
B. 对传统美德的传颂
C. 对封建统治者歌功颂德
D. 纪念造福人民的历史人物
19世纪60年代以后，中国农副产品出口不断增长，它所产生的社会影响不包括
A. 扭转了中国外贸入超的局面
B. 对中国资本主义发展有刺激作用
C. 有利于农村自然经济的解体
D. 有利于农村商品经济的发展
有关自然经济的表述不正确的是
A. 是中国传统社会里占主导地位的经济形式
B. 鸦片战争前夕，已有某种程度的分解
C. 鸦片战争以后，开始解体
D. 第二次鸦片战争以后，完全解体
