冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是
A. 林则徐
B. 魏源
C. 李鸿章
D. 严复
金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中指出：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“在文化自觉上又进一层”指的是
A. 经济近代化
B. 政治民主化
C. 军事科技化
D. 文化大众化
中外艺术作品风格常有许多相通之处。欣赏下列两幅绘画，它们的相同之处是
A. 注重写意，抒发个人主观性情
B. 大胆创新，采用夸张与抽象的表现手法
C. 注重写实，作品栩栩如生
D. 托物言志，表达对民间疾苦的关怀
19世纪中期，日本出现了经营手工工场的富裕农民和商人，这种现象表明。
A. 日本封建统治基础进一步扩大
B. 日本封建领主经济已经瓦解
C. 日本资本主义生产关系逐渐形成
D. 日本进入了资本主义社会
明清时期，以大量记述日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回小说蓬勃兴起并长足发展。这主要是因为（ ）
A. 白话文已开始流行 B. 文学素材日益丰富
C. 市民阶层逐渐扩大 D. 思想控制空前严密
在商鞅变法前进行的舌战群儒中，有人曾提出：“利不百，不变法；功不十，不易器”，该主张实质上是：
A. 商鞅变法的指导思想
B. 歌颂了商鞅变法的成效
C. 符合时代潮流的思想
D. 反对变法的因循守旧思想
