19世纪末20世纪初，在中国报刊和书籍中，有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等，把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时
A. 马克思主义占据思想界主流
B. 向西方学习的发展态势减弱
C. 各种新思想在中国同时存在
D. 国人对马克思主义有所接触
“我旧说以忠孝节义范束全国之人心，一切法度纲纪经数千年圣哲所创垂，竟毫无可贵？何必先自轻贱，一闻新说，遂将数千年所尊信持循者弃绝不值一顾，对于新人物有自惭形秽嗫嚅不敢言之概，甚或迎合新人物毁骂先代遗传，诟辱自家学理。”这种观点
A. 体现了狭隘的民族情绪
B. 充分肯定了新文化运动
C. 反对全盘否定传统文化
D. 主张中学为体，西学为用
麦克卢汉（首次提出“地球村”一词）认为，“地球村”的主要含义不是指发达的传媒使地球变小了，而是指人们的交往方式以及人的社会和文化形态发生了重大变化。据此，下列最有利于“地球村”出现的是
A. 
B. 
C. 
D. 
在某一时期，生活节奏加快，自由主义、社会主义等社会思潮并存，文艺领域也出现了浪漫主义、批判现实主义等流派，生物学领域也打破了神学创世说的禁锢。上述现象的出现
A. 受欧美资产阶级革命影响较大
B. 推动了人文精神不断走向成熟
C. 得益于科学技术的不断创新
D. 反映了当时社会存在诸多矛盾
伏尔泰认为：启蒙的旗帜是“理性”，启蒙的基石是“进步”。卢梭则认为：“文明是道德的沦丧，理性是感性的压抑，进步是人与自然的背离。”他们观点的不同说明
A. 卢梭质疑理性和科学
B. 人文主义的兴起
C. 两人主张的政体不同
D. 启蒙运动的深化
宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节
俭。这些新教思想
A. 打破了教会的精神垄断 B. 继承了天主教因行称义学说
C. 有利于民族国家的发展 D. 适应了资本主义经济的发展
