晚清某大臣给清帝的一份奏折中写道：“近来学堂新进之士，蔑先正而喜新奇．急功利而忘道谊……至有议请废罢四书五经者，有中小学堂并无读经讲经功课者，甚至有师范学堂改订章程，声明不列读经专科者。”据此可知当时
A. 传统经学面临严峻挑战
B. 学校教育风气日趋败坏
C. 作者反对设立新式学堂
D. 崇尚科学成为主流思想
鸦片战争前，清政府财政收入主要是地丁、钱漕、盐课等，其中地丁几占全部岁收的三分之二；鸦片战争后（至辛亥革命前），关税、厘金和官业收入几占岁入的一半。从鸦片战争前后财政收入的变化可以看出
A. 西方列强的掠夺
B. 财政收入的减少
C. 自然经济的解体
D. 中外贸易的扩大
清代，皇子被封亲王、郡王、贝勒、贝子等爵位，按等第发予粮银俸禄、赐田土牧场及庄丁，有领兵打仗、参与国政之权，但均建藩于北京，命令“亲王无故出京师六十里，罪与百官同”。对此理解正确的是
A. 统治阶级内部等级森严
B. 庄园经济威胁政府的财政
C. 封土授爵违背历史潮流
D. 顺应强化君主专制的需要
在“穷理”方法上，程颢“主静”，强调“正心诚意”；程颐“主敬”，强调“格物致和”。两人在学术上所提出的最重要的命题是“万物皆只是一个天理”。这说明两位思想家
A. 在对“理”的看法上观点迥异 B. 把“理”作为哲学的最高范畴
C. 具有典型主观唯心主义特征 D. 对外部认识方法上大体一致
据《宋书·周朗传》对江南社会风气的概括，“今士大夫以下，父母在而兄弟异计，十家而七矣。庶人父子殊产，亦八家而五矣。”以上现象对南朝经济的影响是
A. 铁犁牛耕的普及
B. 精耕细作的深化
C. 租佃制迅速推广
D. 商品经济的发展
《后汉书》的仪礼志中记载，冬至日来临之前夜，京城百官都于夜漏未尽五刻时（约等于现在晨六时）穿黑衣服，迎气于“黑郊”行礼毕，改穿红色袍。这反映出
A. 推崇承天理物、天人合一
B. 阴阳五行思想的盛行
C. 先黑后红寓意“以汉代秦”
D. 上层社会贺冬成风俗
