1919年毛泽东于《湘江评论》创刊宣言中提出“在人的方面,主张群众联合,向强权者为持续的‘忠告运动’,实行‘呼声革命’——面包的呼声、自由的呼声、平等的呼声——(和)‘无血革命, ’……”对该宣言理解最准确的是（ ）
A. 宣传马克思主义 B. 用暴力革命推翻强权
C. 组建工人政党 D. 呼吁社会变革
孙中山在1912年的演讲中宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”据此判断,孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是（ ）
A. 推翻封建统治 B. 建立民主政治
C. 实行平均地权 D. 建立资产阶级共和国
李大钊在北京大学的一次演讲中说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”李大钊的演讲是（ ）
A. 弘扬自由平等 B. 表达学习苏俄的愿望
C. 谴责帝国主义战争 D. 颂扬巴黎公社胜利
《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。该材料说明《新青年》旨在（ ）
A. 大力弘扬民主和自由 B. 把反迷信作为反封建的重要内容
C. 借助天演论宣传变法 D. 把启蒙思想与马克思主义相结合
“辛亥革命后实行选举，老百姓从来也没有选举过什么官员，不知该怎么做，都不愿意要这个权利。在广西桂林，选举时百姓都不来，不来怎么办？发米粉票！每人来参加投票附几张米粉票，这样老百姓才过来投票。”这说明（ ）
A. 民主政治没得到人民的拥护
B. 辛亥革命没有得到民众的支持
C. 民众的权利意识关系到民主政治的实施
D. 封建旧思想影响到民主政治
19世纪80年代，康有为游历香港、上海等地后认为：“览西人宫室之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，乃始知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明（ ）
A. 国人正式提出学习西方政治 B. 希望全面学习西方文明
C. 歌颂西方殖民统治推动社会进步 D. 认识到西方社会治理的先进
