近代某思想家在其著作中指出““君为主，则必尧、舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一，究其极，不无流弊。惟有君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮，……犹有中国三代以上之遗意焉”。这段话反映出
A．坚持“中学为体，西学为用”
B．已经突破了“器物”的限制
C．以进化论思想作为理论武器
D．借助法家思想宣传变法理论
自西周末始，井田制已出现瓦解的迹象，到春秋中期，“公田不治”己很普遍，如齐国实行“相地而衰征”，鲁国实行“初税亩”，到战国时期，魏国实行“一夫挟五口，治田百亩”的授田制，秦国商鞅变法明确规定“废井田，开阡陌”。这一变化说明
A. 铁犁牛耕导致土地私有制的产生
B. 商鞅变法标志着土地私有制的确立
C. 各国变法促进了小农经济的发展
D. 土地制度的变革是一个渐进的过程
下表为东汉农书《四民月令》农历正月的部分内容。
据此可以推知，东汉时期
A. 传统小农经济发达
B. 封建迷信现象严重
C. 精耕细作技术出现
D. 重视农业思想盛行
据南宋吴自牧所著《梦梁录》记载：“杭城（杭州）食店，多是效学京师人”；“更有瑜石车子卖糖糜乳糕浇，亦俱曾经宣唤，皆效京师叫声”。这一现象主要反映了当时
A. 经济重心已转移到南方地区 B. 发达的外贸促进了大众消费
C. 京杭大运河促进了南北交流 D. 文化情怀对商品经济的作用
唐太宗时期往往给一些品级较低的官员加以“参知政事”、“参预朝政”、“参议得失”等名号，让他们参加政事堂会议，执行相职。后来，又出现“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”等宰相名号。这说明唐代
A. 监察体系日益完备
B. 三省制名存实亡
C. 官员众多效率低下
D. 皇权进一步加强
一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去；第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
A. 《马关条约》的签订和戊戌变法
B. 瓜分狂潮和义和团运动
C. 《辛丑条约》的签订和辛亥革命
D. 《辛丑条约》的签订和义和团运动
