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某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报...

某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想

①儒家

②道家

③墨家

④法家

A. ①②

B. ②③

C. ①②③

D. ①②③④

 

C 【解析】试题分析:本题主要考查春秋战国时期百家争鸣的具体的思想主张,“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”体现的是儒家的思想,“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”是道家的无为而治的思想,“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”则体现了道家的反对浪费的思想主张,选C是符合题意的,正确;法家的思想并未体现出来,含④的D项是不合题意的,排除;A.B两个选项错在没有完全归纳出儒家.道家.墨家三家的思想成果,A.B两个选项均是不合题意的,排除;故本题选C。
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考点分析:
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A. 儒家思想发展成为官方哲学

B. 官员选拔标准更侧重考试成绩

C. 学校教育与用人选官相结合

D. 打破了贵族子弟世代为官局面

 

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A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ③④

 

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A. “仁政”的主张    B. “克己复礼”的主张

C. 爱惜民力的主张    D. “仁义”和“王道”的主张

 

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阅读下列材料:

材料一:1918年列宁说:“在一个遭受帝国主义战争破坏的国家里,实行余粮收集制,禁止自由贸易……不仅是维持生活对对付战争,已经超越一般革命的任务,而是共产主义的任务,是推进社会主义的主要途径。”

材料二:我们原本打算直接用无产阶级国家的法令,在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的生产和分配。现实生活说明我们犯了错误。

材料三:1921年列宁又说:“目前已很清楚,我们用冲击的办法,即用简捷、迅速、直接的办法实现社会主义生产和分配的原则的尝试已经失败了。……政治形势向我们表明,在许多经济问题上,必须退到国家资本主义上去,从冲击转到围攻的方法上去。”

请回答:

(1)材料一是针对什么政策而言的?结合材料一和材料二说明列宁实施这一政策的目的除了战争需要外,主要目的是什么?

(2)材料三说明苏俄的经济政策发生了怎样的变化?

(3)变化后的中心措施是什么?

 

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