元朝在全国共设10个行省．即岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广。下列关于元朝行省制度的表述，错误的是
A. 行省是中书省的派出机构 B. 行省之下设郡县等多层行政管理机构
C. 行省有相对独立的经济、军事权力 D. 行省制是中国省制的开端
“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（陆九渊、陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人太简，陆以朱教之人为支离，此颇不合。”对此分析正确的是：
A. 朱熹主张探究万物以掌握科学
B. 二陆认为穷理只需反省内心即可
C. 辩论双方对求理截然不同
D. 辩论发生在江西庐山的鹅湖书院
本杰明·富兰克林认为，美国新宪法（指1787年宪法）确定的政体是一种“选出来的君主制”；托马斯·杰弗逊也称美国的新宪法是“君主制的新版本”。这表明：
A. 总统由选举产生
B. 政体的实质是君主专制
C. 总统的权利很大
D. 总统权力不受任何限制
秦代，监察御史受中央御史大夫节制，属于中央政府委派的驻郡监察官员；宋代诸州监察官通判，是皇帝差遣到诸州专察知州的监察官，监察和制约州县官吏的一举一动；元朝，设行御史台为地方最高监察机关，其性质属于中央御史台的派出机构。材料表明古代监察的机构特点是( )
A. 秩低权高，以小监大 B. 机构独立，自成系统
C. 选官高标，管理严明 D. 权责明晰，维护统治
秦始皇采纳韩非子“集权”学说，汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说，宋代思想家提倡“格物致知、正心诚意”，明末清初黄宗羲认为“天下为主，君为客”。这些思想的共同之处在于：
A. 是自然经济发展的产物
B. 儒家思想不断发展、完善
C. 推动力封建专制的发展
D. 便于提高君主的执政水平
对牛顿来说，承认上帝在宇宙中的存在和影响，不只是对大众信仰的忍让。牛顿关于绝对运动的实在性的信念归根结底乃植基于他的信仰：运动的能量最终上帝所施加的，上帝精确地知道他是否已施加能量，以及施加多少。材料主要反映：
A. 力学定律动摇了神学的理论基础
B. 神学观念束缚创新思维
C. 天主教会助推近代科学发展
D. 宗教信仰影响科学发展
