宗教改革时出现的新教,英文为Protestantism,直译“抗议宗”。这表明
A.《圣经》的权威受到挑战
B.人们抗议基督教的禁欲主义
C.天主教会的影响力将严重削弱
D. 贵族地主的权势被削弱
苏格拉底认为,人应该实现人所具有的本质,要对过去的一切观念重新进行审查,要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。这反映出他主张
A. 不断地认识自我
B. 不必遵守法律判决
C. 肯定美德的作用
D. 人人生而自由平等
“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是
A. “万物都由水生成,又复归于水”
B. “教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”
C. “一个国王、一种法律、一个信仰”
D. “任何人都不愿成为一个不幸者,这是违背人的本性的”
薄伽丘《十日谈》中有篇《裁判官的故事》。故事中一个财主在酒后说:“(他)正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。最后被释放回家。”该故事旨在
A. 以“人的学问”代替“神的学问”
B. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
C. 倡导及时行乐并崇尚理性与科学
D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于____;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材料空白处应是
A. 权利与金钱 B. 智慧与德行 C. 民主与科学 D. 上帝和法律
苏格拉底之死使柏拉图对雅典民主政治感到失望,觉得由于个人利益的存在,人们无法认识真理,进而热衷于对现实本质的认识,如怎么知道何者为真?可见,柏拉图认为
A. “人是衡量所有事物的标准”
B. “理念是万物之本源”
C. “人类正当的研究对象就是人自己
D. “本能是创造性的肯定的力量”