大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是
A. 民主科学，人文启蒙
B. 考据训诂，追求本真
C. 经世致用，实事求是
D. 精神修养，理想人格
某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在( )
A.推动了韩国的经济建设
B.塑造了韩国的民族文化
C.形成了团结自强的精神
D.帮助韩国克服金融危机
李贽在《藏书》中说：“试观近古之王，有知人如武后者乎？亦有专以爱养人才为心，爱民为念如武氏者乎？”。他的这一观点
A. 摆脱了“天理人欲”束缚
B. 抨击封建专制制度
C. 体现了客观务实的历史观
D. 大力倡导经世致用
伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 提出三权分立学说防止暴政
C. 否定外在权威推崇理性思考
D. 倡导人民主权反对君主制度
王阳明认为：“良知致人于平等，亦即使之得自由。盖人求得心，则一切外在之标准悉丧失其威权，而言语行为皆纯由个人自决”。材料表明
A. 将权威作为判断是非的标准
B. 继承了程朱理学的纲常礼教
C. 追求自由平等反对君主专制
D. 为进步思潮产生奠定了基础
黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽
A. 超越了儒家思想范畴
B. 具有早期启蒙思想
C. 局限于传统文化樊篱
D. 思想引起社会变革
