潘旭澜在《太平杂说》中说：（洪秀全）造反之初就砸孔子牌位，将中国文化一律称之为“妖”。占领南京后，毁夫子庙。烧寺院古迹，废除私塾院，严禁古书流传。下诏“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。”洪秀全此举
A. 体现其自身的阶级局限性
B. 表明其主张“全盘西化”
C. 目的是传播资产阶级文化
D. 结果实现区域的思想统一
费正清在《中国：传统与变迁》中写道：当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于出外生事冒险。材料反映了当时的中国
A. 农耕经济的领先
B. 自然经济的解体
C. 资本主义的萌芽
D. 重农抑商的风气
下图为清中期杰出画家郑板桥创作的《竹石图》。画面简洁，三五枝竹竿依着瘦石一块神态挺拔潇洒，充满生机，而老竿新篁，墨有浓淡，层次分明。该画作
A. 突出市民阶层的文化需求
B. 体现了工笔重彩画的风格
C. 抒发风神消散的傲世风骨
D. 追求自然风景的写实描绘
俞森《荒政丛书》卷5记载：“一妇每日纺棉三两，月可得布二匹，数月之织，可供数口之用，其余或换钱易粟，或纳税完官。”材料表明古代中国
A. 重农抑商已有所改变
B. 农业是财政的主要来源
C. 已显露近代化的曙光
D. 小农经济并非完全封闭
唐代的科举制有“投牒自举”一项，就是自学有成就的人可以书面提出申请，经考试合格后，再由州县送尚书省参加考试。而宋代的科举制建立了糊名和誊录制度，既糊住举人试卷上的名字、乡贯，也糊住初考官所定的等级。对于唐宋科举制变化的理解，下列正确的是
A. 唐代考生只能通过“投牒自举”方式参加科考
B. 宋代糊名和誊录制度从根本上杜绝了舞弊现象
C. 反映了科举制在人才选拔机制上的进一步僵化
D. 严格选拔途径和手段从而使人才选拔更加公正
许倬云在《西周史》中指出：“分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分封了不同的人群。新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的政治单位。因此，分封制下的诸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。”材料反映分封制的实施
A. 使得封国成为地方政权
B. 削弱对封国的政治管理
C. 彻底打破了宗族的界限
D. 强化了旧有的宗族因素
