“民主制天然有压制少数的倾向，专制则天然有压制多数的可能。适当的法律和由法律治国比依赖专制者的智慧或公众分裂日飘忽不定的意愿都更公正、更稳定。多数人的意志并不必然有益于多数人，而且操纵多数人的意志比操纵少数人的意志还容易。”符合上述材料观点的说法是
A. 凌驾于法治之上的民主非最佳选择
B. 直接民主不能有效地保障公民的利益
C. 民主政体虽有缺陷但远胜专制政体
D. 只有民主没有法律不符合民众心理
孟德斯鸠说：“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话，那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。一切受到压制的宗教，自己必将成为压制异教的宗教。…….因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候，它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。”这段话
A. 论述宗教白由在法律上的必要性
B. 探讨了宗教和法律相互依存的关系
C. 论证了宗教迫害的严重后果
D. 认为法律应为宗教信仰服务
据统计，在16-20世纪间，6000多万欧洲移民在美洲、澳大利亚等地建立了殖民地。1820-1980年间，3700万欧洲移民后裔在美国建立了家园。16-19世纪间，奴隶贸易将1200万非洲人运到了美洲。材料说明的主要问题是
A. 人口在各大洲间进行大规模流动
B. 世界人口流动导致了新的国家的产生
C. 国际移民改变了人口迁人地的人种组成
D. 人口在世界范围内的流动促进了经济的发展
2017年我国的政府T.作报告中提出，研究制定粤港澳大湾区城市圈发展规划，它将成为“一带一路”中21世纪海上丝绸之路的新支点。粤港澳大湾区有别于京津冀协同发展、长江经济带等其他国家层面的区域发展观念，其最为独特的优势是
A. 跨制度合作，丰富“一国两制”内容
B. 地处沿海，开放较早，经济基础较好
C. 面向海洋，承裁更多对外开放的功能
D. 显著提高城市群--体化水平
《周礼》规定：“天子在祭祀社稷时，用十二章冕服（十=章：上衣下裳有+二种图案的冕服）。”唐高宗时，长孙无忌等集体上疏，指责现行冕制：“皇帝祭社稷时用三章秀冕，然而这都是四五品官的冕服等级。”这现象反映出
A. 唐朝等级礼乐制遭破坏
B. 周礼因社会转型而崩坏
C. 唐代士大夫发起儒学复兴运动
D. 唐代君主权力一定程度上受到高官制约
朱熹曾强调：“洒扫应对进退之节，爱亲敬长降师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则指出：“患夫愚如只要在日常行为的‘事上麼炼’，同样可以成为圣人。”从中可以得知
A. 修身成圣是理学的终极目标
B. 儒学对伦理道德的重视
C. 儒学呈现出世俗化特点
D. 儒学思想家提倡“经世致用”的人世思想
