卢梭在《爱弥儿》里写道：“你想依赖现时的社会秩序，而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的。大人物要变成小人物，富人要变成穷人，贵族要变成平民，你以为你能避免命运的打击吗？危机和革命的时代已经到来。”这表明卢梭（ ）
A. 要求重订社会契约 B. 主张建立民主共和国
C. 宣扬人民革命的理论 D. 要求实行均贫富
19世纪末20世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明
A. 马克思主义适合中国国情
B. 先进知识分子的作用巨大
C. 他们信仰马克思主义理论
D. 中国亟需改造社会的药方
明末清初的思想家们立足于时代发展的需要，对传统思想进行了深刻的反思和批判。以下各项最能体现黄宗羲思想特色的是
A. 夫私者，人之心也
B. 夫治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也
C. 天地之化日新
D. 天下之主在君，君之主在心
关于核定地价，孙中山明确提出两个条件：第一，按价征税，税率为百分之一；第二，当国家需要土地时，可随时按地契之价收买地主的土地。孙中山这种设想的考虑是
A. 防止社会革命爆发 B. 消除按面积纳税弊端
C. 防止地主垄断土地 D. 防范地主弄虚作假
有学者指出：对于欧洲的现代化进程而言，真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴，而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革
A. 宣传了早期天赋人权思想
B. 突显了资产阶级的革命精神
C. 具有更为广泛的群众基础
D. 摧毁了欧洲传统的宗教信仰
新文化运动时期，有人写文章称：“实业在英文为Industry，而Industry训为勤，不过吾国“民生在勤”之古义……且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之，而诵习欧文眉飞色舞，语以相当华文之义，顿露鄙夷之态者，随在而有。”该文章
A. 说明中西文化在很多方面有相通之处
B. 作者目的在于减少新文化运动的阻力
C. 批评了时人全盘肯定西方文化的态度
D. 表明传统文化力求保持自身的优越性
