近代史上,在中国,达尔文学说的影响远胜于生物学。很多中国知识分子毫无保留地接受了社会达尔文主义,但他们中很少有人真正理解生物进化论。这反映了中国先进分子( )
A.不重视自然科学的发展
B.急切希望中国实现民族独立
C.没有将西方的政治理论与中国的国情相结合
D.深受西方社会主义理论的影响
德国著名社会学家马克斯·韦伯曾就中国古代某制度评论说:“此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄,因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放,只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是指
A. 世卿世禄制度
B. 察举制度
C. 九品中正制
D. 科举制度
德国学者南特威希曾这样评价毛泽东:“他最大的功绩在于,在一个困难的时代里找到一条路,把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来,建立统一的大国。”这里所说的“找到一条路”是指
A. 坚持符合中国国情的“城市中心论”
B. 走“工农武装割据”的道路
C. 在抗日战争中坚持“持久战”
D. 仿照苏联社会主义模式实行人民民主专政
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
B.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理
C.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意
D.二者对待神的态度不同
下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是( )
A.“苟此心之存,则此理自明”
B.“为天下之大害者,君而已矣”
C.“惟于理有未穷,故其知有不尽”
D.“天亦有喜怒之气、哀乐之心,与人相副”
太史公曰:“ 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。”据此可知,司马迁( )
A.意在赞扬屈原中和含蓄的文风
B.认为《离骚》与《诗经》创作手法一致
C.旨在消除汉赋虚辞滥说之风气
D.对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤