李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他的这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作
A. 大胆地向正统思想发出挑战
B. 大力宣扬道学思想
C. 大力宣扬程朱理学观点
D. 对佛家学说提出质疑
范文澜曾评价19世纪末的某运动：“学问分子从此在封建思想里添加一些资本主义思想，比起完全封建思想来，应该说，前进了一步。”这场运动“添加一些资本主义思想”是指
A．伸民权设议院
B．民主科学
C．民主共和博爱
D．实业救国
春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张
A．无为而治
B．以法治国
C．君舟民水
D．兼爱非攻
有人家中悬挂一幅字画，如右图，是前人临摹殷墟出土的商代甲骨文上的一段卜辞，内容是：“丁丑卜，懿贞；今春王登人五千征土方，受之佑。”据此，我们可以判断( )
A．商代已经开始使用干支纪年法
B. 这幅字画可能是东汉时期的人临摹
C．卜辞是商代的迷信活动所以卜辞没有史料价值
D．临摹甲骨文是近现代文人的一种艺术创作
《新青年》传播的生物进化论，最初尚且接近其科学本质，但不久即在陈独秀等人的笔下异化为社会进化论。材料主要意在说明，当时
A. 对进化论认识存在较大偏差 B. 进化论的宣传主观色彩强烈
C. 进化论唤起了民族的觉醒 D. 混淆了人与自然的本质区别
儒家教育官方化和制度化的标志是( )
A．孔子开创私人讲学之风 B．汉武帝创设太学
C．隋朝科举制度的创立 D．罢黜百家独尊儒术
