阅读材料，完成下列要求。
材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料二子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也.君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是.”
——《论语》
材料三春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
（2）概括材料二中关于财富与道德的主要观点。
（3）根据材料三概括春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点，结合所学知识指出这一现象对中国古代学术发展的影响。
据《秦律·置吏率》记载，秦朝时国家任免官史虽有统一的固定时间，但也可随时调换或补缺。这反映了
A. 官僚政治具有一定灵活性
B. 当时政治体制还不够完善
C. 皇权专制统治具有随意性
D. 国家官史的腐败现象严重
在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。其相同点是
A. 强化儒家伦理道德
B. 禁绝其他思想学派
C. 激起社会强烈反抗
D. 解决意识形态问题
下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时
A. 个体农户的生产劳作状态
B. 精耕细作农业的不断发展
C. 土地公有制下的集体劳作
D. 大地主田庄上的生产情形
两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是
A. 皇帝依靠外戚抑制相权
B. “家天下”观念根深蒂固
C. 母族亲属关系受到重视
D. 刘氏同姓诸侯王势力强大
秦在统一前，巨贾吕不韦曾位至相国：统一后，“徙天下富豪于咸阳十二万户”，发“贾人略取陆梁地（泛指桂林、象郡、南海等岭南边远蛮荒地区）”。这一现象说明秦朝
A. 小农经济形成 B. 工商食官出现
C. 中央集权加强 D. 江南得到开发
