先秦时期，人们认为四季时序是神灵意志的体现，应该顺时而动，春苗冬狩。而《春秋》一书中记载了鲁桓公四年春正月在郎地狩猎的事情。这反映出
A、古代统治者尊重自然规律
B、《春秋》作者对历史有价值观评判
C、古代先民缺乏自然科学知识
D、《春秋》作者重视人与社会的关系
有一位思想家，在其社会主张上，理想和功利是并存的。但他倡导的功利并非一己之私利，而是天下之公利。这位思想家是
A. 孟子
B. 庄子
C. 韩非子
D. 墨子
孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”这里的“道”是指
A．万物本原 B．道德人心
C．道统秩序 D．学问信仰
春秋战国时期，我国的木工技术得到迅速发展，锯子、刨子、钻子等木工器械都是这一时期发明的。这些发明主要得益于
A. 商品经济的发展
B. 井田制的瓦解
C. 冶铁技术的进步
D. 精耕细作技术的成熟
战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地），平均分配给每个儿子。这一制度
A. 颠覆了宗法制的传统
B. 提高了土地自由流转率
C. 促进了工商业的发展
D. 决定了农业的精耕细作
《吕氏春秋·上农》在描述农耕之利时不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加
A. 导致畜力与铁制农具的使用
B. 抑制了手工业和商业的发展
C. 促进了个体小农经济的形成
D. 阻碍了大土地所有制的成长
