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西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A. 压制知识分子 ...

西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是

A. 压制知识分子

B. 完善法律机制

C. 加强君主专制统治

D. 区别对待古代文化

 

C 【解析】根据材料和所学知识可知,秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”等都是加强思想控制和文化专制的体现,C项正确。两者根本着眼点不是压制知识分子,而是加强君主专制统治,排除A。两者根本着眼点不是完善法律机制,而是加强君主专制统治,排除B。两者根本着眼点不是区别对待古代文化,而是加强君主专制统治,排除D。  
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考点分析:
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济宁是孔子和孟子的故乡,儒家文化的发源地。随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是

①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想

②明清时期的儒学家将儒学神圣化

③宋代儒学家将儒学发展到理学阶段

④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵

A. ①②

B. ①③④

C. ①④

D. ①②③④

 

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王夫之是明末清初进步思想家,其主张不仅发展了朴素唯物论和辩证法,还提出了接近生物进化论思想的社会进化观点,可谓中国近代哲学思想的先师。王夫之能够提出这样的思想主要得益于

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春秋战国时期,某家学说不关注自身的道德修养和行为举止,也不关注人在自然界里的位置,而把注意力全部投在了国家管理之上。这一学派的治国理念是

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C. 兼爱非攻、选贤任能

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下表是某国经济增长速度表,以下分析符合的是

A. 该表反映出勃列日涅夫推行“新经济体制”的巨大成效

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