“雅典国家与法律是在氏族内部斗争中形成的，因此，政治与法律构成了同一事物的两面，从而法律获得了等同于国家的概念和效力。如果说国家是凌驾于社会之上的力量，还不如说法律是凌驾于社会之上的力量。”这段话可以用来说明
A. 西方法律权威性的历史根源
B. 雅典是西方民主与法治的典范
C. 雅典通过法律来确立民主政治
D. 雅典社会的法律等同于国家
有学者指出，柏拉图和亚里士多德两人对于雅典民主的评价都不高，柏拉图甚至认为暴君政治比民主还好，因为暴君只是他一人在做坏事，民主则有可能是全体人在做坏事。据此可知
A. 柏拉图和亚里士多德倾向于君主专制
B. 雅典民主排除了“贤人”参与政治活动
C. 雅典保证了男性公民都能成为管理者
D. 直接民主有可能不利于雅典城邦发展
宋太祖时编订的《宋刑统·户婚律》规定，祖父母、父母在世，子孙不许“别籍异财”，否则徒三年，开宝二年，甚至对川峡地区的“别籍异财”诏以死罪的重刑。经太宗、真宗、仁宗至光宗时期的修订，不仅量刑大为减轻，还逐渐确立了子孙的财产权。对这一变化分析正确的是
A. 与宋代商品经济发展密切相关 B. 反映出理学统治地位的巩固
C. 反映出统治者法制意识的增强 D. 导致宋代地方秩序严重失衡
地球和其他天体都按照相同规律运动，并且可以量化计算，根据计算结果，人们还可以精确地预知天体的位置和运动方式。历史上的这一科学发现
A. 揭示了宏观物体高速运动的规律
B. 否定了绝对时空观
C. 为量子力学的诞生奠定了基础
D. 挑战了神学世界观
2017年9月4日，国家主席习近平在金砖国家领导人第九次会晤时指出：“中国……遵守国际法和国际关系基本准则……坚定维护联合国宪章宗旨和原则，发挥联合国在捍卫和平、建设和平、预防和制止冲突方面的主渠道作用。”这实际上反映了当代我国
A. 积极推行不结盟政策
B. 积极推行多边外交
C. 坚持独立自主的原则
D. 积极谋求睦邻友好
有研究者指出，赫鲁晓夫“肯定没有把扫除他前任所建立的那种政治体制当成自己的任务，相反，为了巩固他自己的权力以及实施某些政治和经济上的改革，他还充分利用了这种体制的独裁主义结构。”该观点意在说明赫鲁晓夫
A. 建立了新的官僚政治体制
B. 加强苏联政治经济的集权
C. 不自觉地延续斯大林模式
D. 改革使苏联经济失去活力
