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普罗泰格拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对...

普罗泰格拉在其著作《论神》中说:“我不能断定神是否存在,认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。结果其著作被公焚。公元前399年,检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。对此表述最准确的是

A. 人文精神并非是雅典主流思想    B. 城邦精神排斥多神崇拜

C. 城邦政治王权和神权相结合    D. 神在雅典人心中地位提高

 

A 【解析】从普罗泰格拉和苏格拉底的遭遇来看,古希腊对神灵还是十分重视的,人文主义并不是社会主流思想,所以本题选择A选项。B选项不符合普罗泰格拉的遭遇;C选项材料没有体现;D选项错在材料没有体现出“提高”的内容。  
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考点分析:
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A. 工农武装割据思想    B. 新民主主义理论

C. 人民民主专政理论    D. 社会主义建设理论

 

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1930年6月,共产国际在给中共的指示中强调,必须集中精力组建和加强红军,以期将来根据军事和政治形势,去夺取一个或数个工业中心和行政中心。据此可知

A. 中国革命形势发展迅速

B. 中国革命探索道路曲折

C. 中共得到了苏联的援助

D. 工农红军亟待发展壮大

 

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下表信息表明五四运动前夕,中国

1894年

中国产业工人10万人

1871~1911年

有记载的罢工斗争达105次

1912~1919年

罢工斗争达130多次

 

至1919年

中国产业工人约200万人

中国还有1000万左右手工业工人和店员工人

1915~1920年

中国民族资本主义发展“黄金时代”

 

 

A. 工人阶级政治觉悟程度有所提高    B. 具备接受马克思主义的阶级基础

C. 阶级矛盾逐步成为社会主要矛盾    D. 初步进行了新型民主政治的尝试

 

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康有为声称“凡西之所长,我中人千数百年皆已有之”,梁启超断定议院、议员及其产生和议事,实中国古制。据此可知,康、梁二人

A. 意在寻求历史依据宣传维新变法

B. 仍然未突破“中体西用”的桎梏

C. 所秉持的主要思想存在本质不同

D. 借“西学中源”说弘扬传统文化

 

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1919年,鲁迅在《药》发表后说:“《药》描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是

A. 抨击封建统治的愚民政策

B. 号召实现真正的民主政治

C. 揭露中国社会的愚昧落后

D. 呼唤广泛深刻的思想解放

 

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