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根据材料与所学知识回答问题。 近代自西方传教士进入中国内地传教后,传教士、教民与...

根据材料与所学知识回答问题。

近代自西方传教士进入中国内地传教后,传教士、教民与普通民众不断发生冲突,史称“教案”。1862年。江西巡抚沈葆桢为教案一事派官员到民间密访。官民对话记录如下:

问:譬如真有兵船来,难道你们真与他打仗么?

答云:目下受从教的欺凌也是死.将来他从教的党羽多了,夺了城池也是死……他不过是炮火利害,我们都拼著死,看他一炮能打死几个人!只要打不完的十个人杀他一个人,也都够了。

                                        ——《筹办夷务始末(同治朝)》卷十二

(1)根据材料并结合所学知识,概括指出晚清教案发生的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识,对晚清教案予以评价。

 

(1)西方列强侵华,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会;不平等条约为西方传教士来华传教提供了条件;中西文化的隔膜与冲突;官府的态度。 (2)反洋教是抵抗侵略的斗争;传教士有为列强侵华服务的性质;客观上有助于近代西方文化的传播和中西文化交流。 【解析】(1)本题根据材料“近代自西方传教士进入中国内地传教后,传教士、教民与普通民众不断发生冲突”并结合所学知识即可从西方列强侵华、不平等条约、中西文化的隔膜、官府的态度等方面概括指出晚清教案发生的历史背景。 (2)本题根据材料“受从教的欺凌也是死……夺了城池也是死……他不过是炮火利害,我们都拼著死”并结合所学知识即可从抵抗侵略、传教士的性质、近代西方文化的传播和中西文化交流等方面对晚清教案予以评价。  
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