孟子认为“人性之善也，犹水之就下也”，苏格拉底认为“善是人的内在灵魂，世界上没有...

智者学派普罗狄柯认为．神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识（  ）

A. 有利于树立起人的尊严和权威    B. 成为古希腊人文精神的起源

C. 打破了对希腊神系的图腾崇拜    D. 导致个人主义在古希腊泛滥

人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬仰的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，而是企图用一个“明君”代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 黄宗羲

D. 李贽

龙场悟道”的故事是说昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理。这说明王阳明领悟到“求理”的途径是(     )

A．发明本心                    B．圣人托梦

C．格物致知                    D．知行合一

北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A. 己所不欲，勿施于人

B. 问渠那得清如许，为有源头活水来

C. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

D. 不义而富且贵，于我如浮云

自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自道来，几近口述”的风格，开始注重文辞的修饰和句式的工整，且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了

A. 黄老之学在汉代消失

B. 百姓安居乐业，国家富强

C. 儒家思想已经取得统治地位

D. 儒家思想的影响力日渐突出