孙中山说：“民国之国家，为全国国民所公有，民国之政治，为国民所共理，为国民所共享...

陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格……盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”这体现了陈独秀

A．倡导天赋人权的思想

B．认为人权取决于智能

C．崇尚无政府主义状态

D．主张人性自由与解放

梁启超指出：“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变（中法战争），而十八省之民犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之款既输，而酣睡之声乃渐惊起。”可见，梁启超认为

A．甲午战争促进了民族觉醒

B．经济发展是民族意识提升的关键

C．中国的国民素质亟待提高

D．发动广大民众进行变革迫在眉睫

尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会产生了深远影响它对最适者生存和生存斗争的强调极妙的与时代倾向相吻合。这里的“时代倾向”最可能是指

A．俾斯麦“铁血”统一德国

B．洋务派提出“中体西用”

C．美国独立战争和内战

D．第二次工业革命

2004年，在联合国第58次大会上，通过了2005年为“国际物理年”的决议，以纪念一个具有划时代物理学贡献诞生100周年，并盛赞是它“改变了传统物理学固执而绝对的不合理状态”。这个“划时代物理学贡献”

A．改变了经典力学的绝对时空观

B．开启了近代物理学发展的大门

C．从微观领域完善了经典力学体系

D．从运动角度论证了世界的相对性

周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是

A．传统文化的包容性

B．封建君主制的需要

C．商品经济的开放性

D．自身较强的适应性