【历史-历史上重大改革回眸】
材料：为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作，《隋书，食货志》载：“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”……大索貌阅之后，大臣高颖又认为长吏肆惰，遂请行输籍之法。由中央确定划分户等的标准，写成定簿，并根据户等高低征派赋役。由于国家规定的赋役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，甘心成为国家的编户。这样既调动了贫苦农民的生产积极性，又增加了国家的财政收入。虽然隋代农民赋役较前代有所减轻，但是纳税人口却比前代成倍激增，隋朝经济改革对国家财政的影响由此一目了然。——摘编自《从改革的角度看隋朝的“国计之富”》
（1）根据材料，概括指出隋代税制和户政改革的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析隋代税制和户政改革的意义。
阅读下列材料，回答问题。
材料：有学者提出：在传统农业社会向工业社会转化的诸条件中，劳动生产率的发展仅是假言推理的“必要条件”，而不是“充分必要条件”，西欧社会转型是“三大机制”互动的结果，即社会财富积累机制、产品与要素市场流通机制、法律与政治保障机制，其中劳动生产率是社会财富积累机制的核心因素，后者是“三大机制”之一，而不是它们的全部。社会转型的条件不是单一的，也不可能是单一的，比如劳动生产率提高相当重要，可它为什么提高和为什么不能提高，这不是劳动生产率或经济本身所能回答的，所以它不能构成动因的原点。
——摘自《社会转型时期的西欧与中国》
请结合材料和世界近代史的有关知识，评析西欧社会转型的观点。（要求观点明确、史论结合、史实准确）
阅读材料，完成下列要求。
材料一
汉初的官僚基本上来源于世袭、捐资及察举，这种人才选拔制度造成官僚结构的混乱和素质的低下。因此，董仲舒在《对贤良策》中提出“养士之大者，莫大乎太学。太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”他不仅把太学看作是培养人才的场所，而且也把它作为推行教化的手段及官僚选拔的基地。汉武帝接受董仲舒的建议，并批准丞相公孙弘提出的创立博士弟子员制度的建议。为博士设置博士弟子员（即太学学生），是中央官学﹣﹣太学正式成立的标志。太学的学习内容以传授儒家经典为主。太学学生学习一年，精通一经就可以入仕的规定，使得政府直接控制了受教育者的政治前途，并就此确立了我国古代高等教育两千年不变的性质﹣﹣培养国家后备官僚。
﹣﹣《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》
材料二
中世纪后期，大学在意大利、法国和英国的文化中心城市兴起。它们多由当时已有的城市学校和主教学校发展而来。如1150年正式成立的被誉为“欧洲母大学”的巴黎大学，便由巴黎圣母院教堂学校演变而来。这一时期的著名大学还有英国的牛津大学（1168年）、剑桥大学；意大利的那不勒斯大学；法国的蒙特利尔大学（1181年）等。当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科，文学最初是其他学科的基础，后来才独立成科，“七艺”是其主要课程。“七艺”的起源可追溯到古希腊，一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐，后来又增加了自然科学、历史、地理等课程。
﹣﹣摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史•教育卷》
（1）根据材料一、二及结合所学知识，分别指出中国太学与西欧大学产生的社会背景。
（2）结合材料一、二及所学知识，概括中国太学与西欧大学的不同之处，以及二者所导向的社会观念的差异。
一战前，英、法、德三国国外投资总额为1750亿—2000亿法郎，按当时的低利率5%计算，每年的纯利润就达80-100亿法郎。英国对外投资的收入，不仅超过了对外贸易的收入，而且超过了工业生产的收入。关于这一现象，下列说法正确的是
A．资本输出成为仅次于商品输出的殖民剥削手段
B．资本市场的竞争直接导致第一次世界大战爆发
C．第二次工业革命加快资本在世界范围内的流通
D．英国对外投资的高额收入主要得益于制度设计
文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理
B．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意
C．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界
D．二者对待神的态度不同
正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一变化主要是因为
A. 随着交流加深西方逐渐改变对东方的认识
B. 中国因固守农耕文明逐渐落后于世界潮流
C. 西方国家借助工业文明处于世界领先地位
D. 西方迅速发展与中国的迟滞形成鲜明对比
