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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说:“思想成为原则,而原则又成为规则,而规则又...

葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说“思想成为原则而原则又成为规则而规则又进入民众生活当民众在这种规则中生存已久它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学

A.主张先有理而后有物

B.强调“存天理灭人欲”

C.实现世俗化、生活化

D.教诲民众遵循“三纲五常”

 

C 【解析】 试题分析:程颢、程颐认为天理是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,主张先有理而后有物。这是理学的核心思想,但从材料中并不能体现此点,故A项错误;理学强调“存天理,灭人欲”,这是针对人性本来与天理一致,具有仁、义、礼、智等美德,但被后天的欲望所蒙蔽而提出来的主张。材料中并不能体现此点,故B项错误;从材料中可以提炼出“思想——原则——规则——常识”这样一个转化过程,“思想”最终转化为社会生活中的“常识”,这是一种世俗化、生活化的表现,故C项正确;理学强调三纲五常,“三纲”即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,“五常”即仁、义、礼、智、信。理学通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。材料中并不能体现此点,故D项错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•宋明理学  
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考点分析:
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春秋战国时期名家所代表的早期逻辑思想被荀子批评为“辩而无用多事而寡功不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言身不服先王之法服不知君臣之义父子之情”。这些评价实际上反映了

A.中国古代思想学说多样化发展

B.名家研究逻辑不符合社会发展需要

C.儒家思想重视为社会现实服务

D.佛教盛行给封建统治带来诸多隐患

 

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A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

 

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明朝万历年间福建泉州府“佃农所获朝登垅亩夕贸市廛”而浙江秀水县佃农“上米贸银别以中下者抵租”。对材料现象解释最准确的是

A.农村出现资本主义萌芽

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A.小农经济的生产方式

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清代前期运河、沿海、长江诸关关税统计表单位万两

分类

1686年

1753年

1812年

全国关税总额

122.0

495.6

481.0

运河诸关关税

61.6

150.5

140.0

沿海诸关关税

18.2

103.2

177.5

长江诸关关税

37.3

114.6

134.7

 

上表主要表明

A.近代的关税总额不断增长

B.全国商品流通以运河流通为主

C.沿海与长江航运后来居上

D.海禁政策推动内河航运的发展

 

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