秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣；而唐代设立三省制...

《周礼》载：“以本俗六，安万民，一曰媺宫室，二曰族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”

A．维护了贵族间血缘宗法关系

B．实现了周朝王权的高度集中

C．反映了分封制度的全面推行

D．体现了周人生活的迷信色彩

阅读下列材料，回答问题。

材料一

随着教会在华势力的不断恶性膨胀，更多的恶霸无赖也籍着入教为名来逃避官府的管辖，以教会的特权为掩护为非作歹。如倡导西学的郑观应在当时的奏折上提到，“莠民以教为护符。尝闻作奸犯科，讹诈乡愚，欺凌孤弱，占人妻，侵人产，负租项，欠钱粮，包揽官事，击毙平民„„”；毓贤的奏折也说，“„„迩来，彼教日见鸱张。一经投教，即倚为护符，横行乡里，鱼肉良民，甚至挟制官长，

动辄欺人„„每因教民肆虐太甚，乡民积怨不平„„”；对义和团坚决镇压的袁世凯在奏折中也认为“„„东省民教积不相能，推原其故，固由教民之强横，亦多由地方官未能持平办理„„教民之气焰益张，良民之激怒愈甚，一旦发作，势同决川。”由此看来，清廷的官员们并非不知事情缘由的，郑、毓、袁三人政治立场不同，不过都认为是因为教会对平民的欺压和官吏的袒教抑民而激进民变，最终酿成后来

的义和团民变的。

材料二

为了培养医学人才，满足医院需求，1866年嘉约翰开设博济医校，开始只招收男生，改名南华医科学校后开始招收女生。孙中山曾来该校学习一年。博济医校开设了解剖学、生理学、内科学、外科学、化学、药学等，嘉约翰亲自教课。1898年，嘉约翰又在花地湾建造了中国第一所精神病院。

19世纪末20世纪初，美国长老会、法国传教士先后创办广东女医学堂及其附属的柔济医院和护士学校、韬美医院等，培养了中国的首批护士。

评材料中关于近代中国的西方传教士的观点。

阅读材料，回答问题：

材料一

乾隆二十二年（公元1757年），清政府规定：凡外国商船只允许在广州一地通商贸易，凡外国商人来广州贸易，只能同商行打交道。外国商人买卖货物、交纳商税皆为行商代为办理；凡外国人一切居住行动，皆由行商负责管束、担保；几清政府有所宣示或外国商人有所陈请，皆由行商居间传达。此外，清政府又有许多条例和章程，如外国商人到广州，必须住在洋行附近的商馆（或称夷馆）内，不得擅自外出。又外国商人不得携带妇女居住商馆，不得在广州过冬，不得在广州乘轿子；不得雇用中国人服役，不得雇人传递消息等；清政府还规定，凡出海商船装载不得超过五百石，如有打造装载五百石以上的船出海者，一律发到边境充军。又规定船上一切人员都必须详细登记姓名、年貌、履历、籍贯等，以供官府稽查。

材料二

1842年签订的中国《南京条约》第二条规定：自今以后，大皇帝恩准大英国人民带所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海一片港口，贸易通商无碍。且大英君主派领事、管事等官住该五处城邑，专理商贾事宜，与各该地方官公文往来，令英人按照下条开叙之列，清楚交纳货税、钞饷等费。《南京条约》第五条规定：“凡大英商民在粤贸易，向例全归额设行商亦称公行者承办，今大皇帝准以嗣后不必仍照向例，乃凡有英商等赴各该口贸易者，勿论与何商交易，均听其便……”

————摘自中英《南京条约》

请回答：

（1）根据材料一，概括清政府对外交往的相关信息并指出其政策。

（2）根据材料一、二同，指出中英《南京条约》签订后，清政府对外交往的变化之处，并结合所学知识从世界经济发展趋势的角度分析该条约对中国的影响。

阅读下列材料，回答问题：

材料一

苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。关于教育的内容，他主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。教育目的是造就治国人才。他认为治国人才必须受过良好的教育，主张通过教育培养治国人才。苏格拉底强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。——启蒙历史网论坛

材料二

马丁路德说“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿意撤回任何意见。”

——启蒙历史网论坛

材料三

难道农民的儿子生颈上带着项圈，而贵族的儿子生在腿上带着提马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。

——《伏尔泰语录》

回答：

（1）据材料一并结合所学知识说明：苏格拉底的主要主张有哪些?这些主张体现了什么精神?

（2）结合所学知识回答，材料二中马丁路德的“意见”是什么?这些“意见”产生了什么影响?

（3）概括材料三所体现的主要思想及其所产生的历史影响。

（4）以上思想家提出的思想主张在人类历史进程中有什么共同影响?

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯总结说:“要确切认识西方的历史或非西方的历史,没有一个包括这两者的观点是不行的;只有运用全球性观点,才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度,以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调

A．从西方的角度认识非西方的历史

B．从非西方的角度认识西方的历史

C．用比较的方法认识西方和非西方的历史

D．用整体性的观点认识西方和非西方的历史