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《礼记·表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是(...

《礼记·表记》说:“夏道尊命殷人尊神周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是(  )

A.否定天命神权重视伦理道德

B.以人为本创立完整的礼仪制度

C.以礼乐制度维护宗法分封制度

D.反对暴政以儒家思想治理天下

 

C 试题分析:根据材料理解,尊命就是信天命;尊神就是敬鬼神;尊礼就是重礼制。根据所学,西周制定宗法制、各种礼乐制度,礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,制定统一规则和仪式,并配有特定的音乐,不同等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为维护等级制度,防止僭越行为的工具,有利于统治秩序的稳定。本题周人“尊礼” 指以礼乐制度维护宗法分封制度。 【解析】  
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考点分析:
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西方历史上女性继承王位者屡见不鲜时至今日英国、丹麦等国的国家元首依然是女王但我国两千多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性,遵循父系单系世系的原则。中西这种差异的主要成因是(  )

A.中国宗法制的传统          B.欧洲女权至上的传统

C.专制权力的强弱不同        D.经济发展水平的差异

 

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通过宗法制的实行西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗小宗能率群弟”按宗法制的规定下列在相关范围内一定能成为大宗的是(  )

周王室——周王正妻所生之子

②周王室——周王嫡长子、嫡长孙

③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙

④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A①②③④            B.①②③

C.②③④              D.②③

 

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春秋时期齐桓公在葵丘会盟诸侯盟约的第一条是:“毋以妾为妻”其目的是(  )

A.提倡一夫一妻        B.维护母系家长的地位

C.维护宗法制度         D.规范诸侯们的婚姻

 

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以下是古代帝王家庙布局图一般而言祖庙居中二世称昭三世称穆四世称昭互为昭穆。这可能与哪项制度有关(  )

A.君主专制          B.郡县制

C.宗法制            D.分封制

 

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从商朝推行内外服制度到西周实行分封制其发展趋势体现了(  )

A.中央与地方的地位趋于平等

B.中央对地方的控制能力加强

C.中央对地方的控制能力减弱

D.国家控制的疆域逐渐缩小

 

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