“亲情是缘，相聚是缘”是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。下列制度中以血缘...

雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件，它反映了

A.陶片放逐法的实施

B.雅典各部落轮流执政

C.雅典公民大会的盛况

D.雅典公民广泛参政

威廉·布莱克斯通(1723-1780年)在其《英国法释义》中阐述当时英国立法系统时说：“国王是议会的一部分，所以也是他适当享有立法权的理由。宪法赋予国王‘否决’权力而非‘决定’权……君主毫无权力胡作非为，而只是‘防止’胡作非为。当既定法律提出时，君主不得自始就擅作变动，但可以同意或反对两院提出和赞同的变动。”下列与此相关的说法中正确的是

A.国王可以批准议会法案

B.作者主张严格限制王权

C.英王和议会关系“均衡”

D.当时英王已“统而不治”

亚里士多德警惕“纯粹民主”，他如此评价道：“进行统治的是人民，而不是法律；  因为一切都由多数投票决定，而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治；他们至高无上，不是作为个体，而是作为集体。”对此理解最为准确的是

A.投票不应该是民主的唯一方式

B.脱离了法制的民主会沦为专制

C.民主是人民结成集体进行统治

D.集体统治比个人统治危害更大

(某种制度)用意是在政府和社会间打通一条路，好让社会在某种条件某种方式下掌握政治，预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。在中国古代，最能体现“在政府和社会间打通一条路”的“某种制度”是

A.世卿世禄制度          B.察举制

C.九品中正制             D.科举制

黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指

A.妇女        B.外邦人        C.全体公民        D.奴隶