(某种制度)用意是在政府和社会间打通一条路，好让社会在某种条件某种方式下掌握政治，预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。在中国古代，最能体现“在政府和社会间打通一条路”的“某种制度”是
A.世卿世禄制度 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古希腊知道自己自由的这“一部分人”是指
A.妇女 B.外邦人 C.全体公民 D.奴隶
1919年7月5日，武昌中华大学教师恽代英在日记中写道：“罢课放学，究竟于工商界及一般平民颇生影响，此事实也。…今本危急存亡之秋，…今日群众，本渐有平民思想之觉悟，正可引势利导。”这一材料说明
A.新文化运动发挥了思想启蒙作用
B.民族危机加深刺激了公民意识的觉醒
C.北洋政府遏制学潮遭到全民反对
D.部分知识分子认识到群众力量的作用
近代中国有人评价西方某国制度：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这一描述最有可能是
A.德国君主专制 B.法国民主共和
C.中国中体西用 D.英国君主立宪
某同学制作抗战前期国民党正面战场著名战役的网页，设置了“太原会战”“徐州会战”“武汉会战”三个栏目。如果要补充一个同类栏目，最恰当的是
A.平型关大捷 B.百团大战
C.淞沪会战 D.滇缅战役
亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明
A.希腊城邦的经济是自给自足的自然经济
B.当时的希腊城邦总人口没有超过十万
C.亚里士多德认为城邦制不适合古希腊
D.城邦制符合希腊小国寡民的特点
