康德说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受审判”。这里“批判”的本意是强调（ ）
A．批驳否定 B．批评指正
C．质疑分析 D．理解同情
意大利史学家布鲁尼（1369～1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映了（ ）
A．宗教改革在意大利取得突破
B．神学丧失对历史研究的影响
C．史学领域出现人文主义思潮
D．文艺复兴在意大利进入高潮
普罗泰格拉晚年，其著作《论神》在雅典广场上被焚毁，本人被逐出雅典，这主要是因为他（ ）
A．公开提出了人文主义概念
B．将人置于世界和社会的中心
C．宣传唯物主义无神论思想
D．指责和批判古希腊民主制度
宋儒通过对《易经·家人》的阐发，搭建出一条理想的社会链条：女正——家道正——天下正。该观点（ ）
A．认为女性可以在政治中发挥作用
B．对女性的道德贞操要求更加严苛
C．主张女性应该维系家族内外秩序
D．肯定女性的自立意识和个性发展
战国时期君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。此现象说明（ ）
A. 教育奉行“以吏为师” B. 士阶层受到统治者的重视
C. 百家争鸣的局面开始形成 D. 贵族垄断教育被打破
据《逸周书·大聚解》记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”下列选项和材料中反映的思想不一致的是（ ）
A.“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消”
B.“从天而颂之，孰与制天命而用之”
C．“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖”
D．“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”
