有位老人这样描述他们当时的结婚证：除了双方姓名、年龄外，正中央是毛主席像，下面写有“大海航行靠舵手”几个大字。内页印着“最高指示”：我们作计划、办事、想问题，都要从我国有6亿人口这一点出发，千万不要忘记这一点。这体现出
A．阶级斗争决定国家政治生活
B．个人崇拜是十年动乱的主题
C．国家政治局势影响人民生活
D．意识形态制约社会价值取向
布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于合成一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”罗代尔强调的是
A．不同文明在发展中不断相互吸收、融合
B．工业文明正在以其独特优势席卷世界
C．不同文明在发展中仍保留其原有特征
D．文明在走向统一的过程中呈多元状态
某时期中，道教开始盛行「神仙须下凡，历经劫难」的想法，神仙须在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁，因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指
A.汉末工商濒临破产，故太平道要救济生民
B.唐代门阀制度即将崩溃，故道教重视立功
C.宋代庶民社会崛起，故道教强调入世苦行
D.明清社会贫富不均，故道教提倡行善济民
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见
A．民主法制是人类的共同诉求
B．社会中功利主义色彩浓厚
C．人们逐步摆脱了宗教的束缚
D．人们对自由事业不懈追求
1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，浙江总督刘坤一、湖广总督张之洞等于列强驻上海领事商定《东南保护约款》。规定“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。以下哪种对东南互保事件的评价更符合当今史学观点
A.清政府中央集权面临危机，最终酿成北洋军阀割据的局面
B.列强在华势力空前膨胀，清廷完全沦为帝国主义统治中国的工具
C.张之洞等人的行为在一定程度上起到了保境安民，为国家保存势力的作用
D.地方势力从此不再听从中央调配
唐初政府鼓励年轻寡妇再嫁，鼓励早婚多育，届时不婚，官府强令出嫁，禁止妻妾逃亡和休妻，官府出钱赎回饥民卖掉的子女，将人口的增减作为考核地方官吏的重要指标。这些措施
A．颠覆了传统的纲常伦理
B．反映了唐初徭役赋税繁重
C．改变了官吏选拔的标准
D．有利于经济的恢复和发展
